LA ESPAÑA VISIGODA A terra e as xentes na España Medieval. Ana Cebreiros
INTRODUCCIÓN <ul><li>Las invasiones bárbaras </li></ul><ul><ul><li>conjunto de migraciones masivas que se desarrollaron ap...
<ul><li>CARACTERÍSTICAS COMUNES </li></ul><ul><ul><li>Importancia de las aficiones guerreras. </li></ul></ul><ul><ul><li>...
A terra e as xentes na España Medieval. Ana Cebreiros
<ul><li>Status de foederati en el año 332 . </li></ul><ul><li>A finales del siglo IV y principios del V tuvieron que ini...
LAS INVASIONES BÁRBARAS EN LA PENÍNSULA IBÉRICA A terra e as xentes na España Medieval. Ana Cebreiros
<ul><li>Los visigodos </li></ul><ul><ul><li>foederati </li></ul></ul><ul><ul><li>Utilizados por Roma para expulsar de la...
<ul><li>El Reino Suevo </li></ul><ul><ul><li>Aproximadamente 30000 suevos procedentes del Limes Danubiano entran en el 411...
A terra e as xentes na España Medieval. Ana Cebreiros
<ul><li>Con la muerte de Reckiario comienza otra etapa de la que tenemos pocos testigos, en las que se producen una serie ...
«San Martín y el mendigo », pintado por El Greco en 1597 A terra e as xentes na España Medieval. Ana Cebreiros
A terra e as xentes na España Medieval. Ana Cebreiros
<ul><li>En tiempo de Charriarico </li></ul><ul><ul><li>Predicación en el reino suevo otro Martín, San Martín Dumiense o d...
<ul><li>El 575 Leovigildo, rey de los visigodos, penetró en las montañas de la actual provincia de Orense </li></ul><ul><l...
Lista de reyes suevos <ul><li>Reino suevo en Gallaecia </li></ul><ul><ul><li>410-438: Hermerico. Llegada de los suevos a ...
2. EL REINO VISIGODO <ul><li>El interregnum visigodo </li></ul><ul><ul><li>Intervalo de tiempo que transcurre entre la des...
<ul><ul><li>En el 534 los bizantinos toman Septem (Ceuta) y las Islas Baleares </li></ul></ul><ul><ul><li>Los visigodos co...
A terra e as xentes na España Medieval. Ana Cebreiros
A terra e as xentes na España Medieval. Ana Cebreiros
<ul><ul><li>El Reino visigodo de Toledo </li></ul></ul><ul><ul><li>Atanagildo (551-567) consolidó la hispanización del rei...
A terra e as xentes na España Medieval. Ana Cebreiros
<ul><ul><li>Leovigildo intenta la unificación política </li></ul></ul><ul><ul><ul><li>La creación de un imperium , rodeán...
Conversión de Recaredo , de Antonio Muñoz Degrain, 1888 A terra e as xentes na España Medieval. Ana Cebreiros
<ul><li>Hay una serie de constantes que debilitan la monarquía con el paso del tiempo: </li></ul><ul><ul><li>Las luchas po...
<ul><li>La llegada de Suintila al trono (621) se dan una serie de victorias que reunificarán prácticamente todo el territo...
A terra e as xentes na España Medieval. Ana Cebreiros
<ul><li>En el IV Concilio de Toledo se entra en el período constituyente, en el que se va a hacer un gran esfuerzo por leg...
A terra e as xentes na España Medieval. Ana Cebreiros
<ul><ul><li>El derrumbamiento del Estado visigótico </li></ul></ul><ul><ul><li>Con Wamba (672-680), sucesor de Recesvinto,...
<ul><li>Con la autorización del gobernador del Norte de África (Musa ibn Nusair) se realizó una primera incursión y se lle...
<ul><ul><li>Causas de la desaparición del Reino Visigodo </li></ul></ul><ul><li>El desarrollo de instituciones de carácter...
A terra e as xentes na España Medieval. Ana Cebreiros El reino tolosano Ataúlfo (410-415). Sigérico (415). Walia (415-41...
3. Instrumentos para el ejercicio del poder <ul><li>La monarquía </li></ul><ul><ul><li>La forma de gobierno del Estado h...
<ul><li>La administración central en la España visigoda </li></ul><ul><ul><li>La monarquía visigoda va a tratar de llevar...
Recaredo dirigiéndose a los obispos durante el III Concilio de Toledo. A terra e as xentes na España Medieval. Ana Cebre...
<ul><li>La administración territorial </li></ul><ul><ul><li>Los visigodos aceptaron la división provincial de la Hispani...
<ul><li>La organización Judicial en la España visigoda </li></ul><ul><ul><li>Dentro de los instrumentos utilizados para ...
4. LA POBLACIÓN DE HISPANIA <ul><li>La sociedad de la época </li></ul><ul><ul><li>La población hispana cuando llegan los ...
<ul><li>La clase superior: seniores y senatores . </li></ul><ul><ul><li>La nobleza palatina o de servicio constituyó en...
<ul><li>Las clases no privilegiadas </li></ul><ul><ul><li>Existen dos grupos fundamentales dentro de la sociedad que son: ...
<ul><li>La protofeudalización de la sociedad </li></ul><ul><ul><li>La sociedad de esta época se ha considerado prefeudal o...
5. ECONOMÍA, CULTURA Y ARTE <ul><li>Economía </li></ul><ul><ul><li>La principal fuente de riqueza en el periodo visigodo ...
<ul><ul><li>Hubo cultivos de frutas y legumbres en las huertas. </li></ul></ul><ul><ul><li>La explotación ganadera, sobre ...
<ul><ul><li>El comercio interior fue muy escaso : hay poco para vender y falta demanda, como resultado de una economía cer...
<ul><li>La cultura </li></ul><ul><ul><li>La Iglesia jugó un importante papel en la conservación y transmisión de la cultur...
<ul><ul><li>El arte </li></ul></ul><ul><ul><li>Arquitectura visigótica </li></ul></ul><ul><ul><li>No son muchas las constr...
Tejados a dos aguas Ventanas pequeñas y poco numerosas Sólidos muros construidos con gruesos bloques de piedra Arco con fo...
Combinación de planta basilical y cruz griega Planta de San Pedro de la Nave A terra e as xentes na España Medieval. Ana C...
Techo abovedado Escasa decoración. Solo capiteles y frisos A terra e as xentes na España Medieval. Ana Cebreiros
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<ul><li>Escultura </li></ul><ul><ul><li>La escultura es escasa, pero de gran interés por su temática. </li></ul></ul><ul><...
<ul><li>Pintura </li></ul><ul><ul><li>En cuanto a la pintura, al parecer sólo la practicaron en la decoración de códices, ...
<ul><li>La orfebrería visigoda </li></ul><ul><ul><li>La orfebrería visigoda tiene su más importante exponente en el llamad...
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La Hispania visigoda

Published on: Mar 4, 2016
Published in: Education      
Source: www.slideshare.net


Transcripts - La Hispania visigoda

  • 1. LA ESPAÑA VISIGODA A terra e as xentes na España Medieval. Ana Cebreiros
  • 2. INTRODUCCIÓN <ul><li>Las invasiones bárbaras </li></ul><ul><ul><li>conjunto de migraciones masivas que se desarrollaron aproximadamente entre el siglo III y siglo VIII de nuestra era en Europa y la cuenca del Mediterráneo, marcando la transición entre la Historia Antigua y la Edad Media. </li></ul></ul><ul><li>¿ «bárbaros»? </li></ul><ul><ul><li>Nombre que dieron los clásicos a todos los extranjeros de las regiones fronterizas con el Imperio Romano. </li></ul></ul><ul><li>Tres grupos: </li></ul><ul><ul><li>el de cultura turco-mongola: como los ávaros y hunos. </li></ul></ul><ul><ul><li>el de cultura eslava: como los vendas, en lo que hoy es Polonia; los sármatas, entre el Danubio y el Theis, y los alanos, a orillas del mar Negro. </li></ul></ul><ul><ul><li>el de cultura germánica: como los godos, francos, vándalos, burgundios y otros. </li></ul></ul>A terra e as xentes na España Medieval. Ana Cebreiros
  • 3. <ul><li>CARACTERÍSTICAS COMUNES </li></ul><ul><ul><li>Importancia de las aficiones guerreras. </li></ul></ul><ul><ul><li>División social </li></ul></ul><ul><ul><li>La poligamia aparece admitida entre los nobles. </li></ul></ul><ul><ul><li>Se regían por el derecho consuetudinario (costumbres). </li></ul></ul><ul><ul><li>Religión: la mayoría acaban aceptando el cristianismo . </li></ul></ul>A terra e as xentes na España Medieval. Ana Cebreiros
  • 4. A terra e as xentes na España Medieval. Ana Cebreiros
  • 5. <ul><li>Status de foederati en el año 332 . </li></ul><ul><li>A finales del siglo IV y principios del V tuvieron que iniciar grandes migraciones </li></ul><ul><li>A partir del 409 empiezan a introducirse en territorio Hispánico : suevos, alanos y vándalos asdingos y sidingos. </li></ul>A terra e as xentes na España Medieval. Ana Cebreiros
  • 6. LAS INVASIONES BÁRBARAS EN LA PENÍNSULA IBÉRICA A terra e as xentes na España Medieval. Ana Cebreiros
  • 7. <ul><li>Los visigodos </li></ul><ul><ul><li>foederati </li></ul></ul><ul><ul><li>Utilizados por Roma para expulsar de la Península a los invasores. </li></ul></ul><ul><ul><li>Las primeras incursiones se establecen en el 419, </li></ul></ul><ul><ul><ul><li>Recuperan todo el territorio excepto la Gallaecia </li></ul></ul></ul><ul><ul><li>Su primer reino se estable en territorio francés: el regnum Tolosanum de la mano de Teodorico I </li></ul></ul><ul><ul><li>en algunos aspectos una cierta y mutua aculturación. El ejemplo más claro de esto será el Codex Euricianus </li></ul></ul><ul><ul><li>Constantes presiones de los Francos salios encabezados por Clodoveo fueron derrotados (507). </li></ul></ul>A terra e as xentes na España Medieval. Ana Cebreiros
  • 8. <ul><li>El Reino Suevo </li></ul><ul><ul><li>Aproximadamente 30000 suevos procedentes del Limes Danubiano entran en el 411 en Gallaecia. </li></ul></ul><ul><ul><li>En un principio se establecen de forma pacífica y se fusionan con la población galaico-romana. </li></ul></ul><ul><ul><li>En el 429 empieza una nueva etapa y un cambio de actitud, coincidiendo con el final del reinado de Hermerico, iniciando expediciones bélicas fuera de su territorio. </li></ul></ul><ul><ul><li>Los suevos son derrotados en el 456 en la batalla de Órbigo, lo que va a hacer que abandonen as pretensiones de ocupar más territorio. </li></ul></ul>A terra e as xentes na España Medieval. Ana Cebreiros
  • 9. A terra e as xentes na España Medieval. Ana Cebreiros
  • 10. <ul><li>Con la muerte de Reckiario comienza otra etapa de la que tenemos pocos testigos, en las que se producen una serie de enfrentamientos internos, saqueos e incursiones en contra de los visigodos. </li></ul><ul><li>A partir del 558 vuelven aparecer diversas fuentes para su estudio. Parece ser que es en este año cuando los suevos se convierten al cristianismo. Según el testimonio de Gregorio de Tours, al invocar a San Martín de Tours gracias a cuya intercesión un hijo del rey se habría curado de una grave enfermedad </li></ul><ul><li>A finales del siglo V y principios del VI, contingentes de población celta procedentes de Gran Bretaña y huyendo de las invasiones anglosajonas se instalan en la costa lucense, aproximadamente entre el río Eo y la ría de Ferrol. Esta población se organizó en torno a una diócesis propia con sede en Britonia </li></ul>A terra e as xentes na España Medieval. Ana Cebreiros
  • 11. «San Martín y el mendigo », pintado por El Greco en 1597 A terra e as xentes na España Medieval. Ana Cebreiros
  • 12. A terra e as xentes na España Medieval. Ana Cebreiros
  • 13. <ul><li>En tiempo de Charriarico </li></ul><ul><ul><li>Predicación en el reino suevo otro Martín, San Martín Dumiense o de Braga. Realizó la conversión de muchos suevos arrianos y estableció varios monasterios en el reino. </li></ul></ul><ul><li>Con la conversión del rey al cristianismo, la Iglesia y los Concilios van a tener una gran influencia, que se refleja en la organización territorial bajo criterios eclesiásticos. Será la parroquia la base de la estructura organizativa como lo recoge San Martín Dumiense en el Parrochiale Suevorum. </li></ul>A terra e as xentes na España Medieval. Ana Cebreiros
  • 14. <ul><li>El 575 Leovigildo, rey de los visigodos, penetró en las montañas de la actual provincia de Orense </li></ul><ul><li>Se inició en 576 una guerra contra los suevos </li></ul><ul><li>El rey suevo Miro (570-583) solicitó la paz </li></ul><ul><ul><li>Reconocimiento del poder visigodo. La paz quedó firmada el 577 probablemente con un vasallaje suevo al reino visigodo. </li></ul></ul><ul><li>En 585 Leovigildo invadió el reino suevo, </li></ul><ul><ul><li>El tesoro real suevo cayó en su poder, y los territorios del reino suevo pasaron a ser posesión visigoda, convirtiéndose en una nueva provincia. </li></ul></ul><ul><ul><li>Como los suevos se habían convertido al catolicismo durante el reinado de Teodomiro, padre de Miro, Leovigildo restauró el arrianismo, y se sabe que obispados arrianos se restablecieron en los territorios suevos </li></ul></ul>A terra e as xentes na España Medieval. Ana Cebreiros
  • 15. Lista de reyes suevos <ul><li>Reino suevo en Gallaecia </li></ul><ul><ul><li>410-438: Hermerico. Llegada de los suevos a la península Ibérica; </li></ul></ul><ul><ul><li>438-448: Requila; </li></ul></ul><ul><ul><li>448-456: Requiario. Derrota en el río Órbigo ante los visigodos que invaden en 456. </li></ul></ul><ul><li>La anarquía (período de luchas entre diversos pretendientes) </li></ul><ul><ul><li>456-458: Agiulfo. Reinado (¿?) muy breve, asesinado por Maldras; </li></ul></ul><ul><ul><li>456-457: Franta. División del reino (norte); </li></ul></ul><ul><ul><li>456-459: Maldras (sur; Teórico sucesor legítimo de Requiario); </li></ul></ul><ul><ul><li>459-461: Requimundo; </li></ul></ul><ul><ul><li>459-463: Frumario. Nueva división del reino; </li></ul></ul><ul><ul><li>459-463: Remismundo (norte). Hijo de Maldras. </li></ul></ul><ul><li>Reunificación del reino suevo 464-469: </li></ul><ul><ul><li>Remismundo; </li></ul></ul><ul><li>Periodo oscuro: sólo se conoce el nombre de Teodemundo; </li></ul><ul><ul><li>550-559: Carriarico; </li></ul></ul><ul><ul><li>559-570: Teodomiro; </li></ul></ul><ul><ul><li>570-583: Miro; </li></ul></ul><ul><ul><li>583-584: Eurico. Final dinástico; </li></ul></ul><ul><ul><li>584-585: Andeca; </li></ul></ul><ul><ul><li>585: Malarico (pretendiente al trono). </li></ul></ul>A terra e as xentes na España Medieval. Ana Cebreiros
  • 16. 2. EL REINO VISIGODO <ul><li>El interregnum visigodo </li></ul><ul><ul><li>Intervalo de tiempo que transcurre entre la desaparición del Reino visigodo de Tolosa y el Reino visigodo de Toledo </li></ul></ul><ul><ul><li>Hacia el 530, el poder visigodo en Hispania, aún no controlaba el sur y la fachada mediterránea de la Península. </li></ul></ul><ul><ul><li>A partir del año 531 se va a producir una rápida expansión del rey visigodo Teudis hacia el sur. </li></ul></ul><ul><ul><li>En la década del 530, el emperador Justiniano I (527-565) va a empezar su programa de restauración de la autoridad imperial </li></ul></ul>A terra e as xentes na España Medieval. Ana Cebreiros
  • 17. <ul><ul><li>En el 534 los bizantinos toman Septem (Ceuta) y las Islas Baleares </li></ul></ul><ul><ul><li>Los visigodos comienzan a realizar una serie de acciones para prevenir un posible desembarco bizantino en la Península </li></ul></ul><ul><ul><li>Pero los bizantinos desembarcaron en la costa de Hispalis y empezaron su expansión por todo el sur de Hispania </li></ul></ul><ul><ul><li>La presencia bizantina durará hasta el 624, convirtiéndose estos territorios en la provincia Bizantina Spania </li></ul></ul><ul><ul><li>En la cornisa cantábrica permanecían los cántabros, astures y vascones. </li></ul></ul>A terra e as xentes na España Medieval. Ana Cebreiros
  • 18. A terra e as xentes na España Medieval. Ana Cebreiros
  • 19. A terra e as xentes na España Medieval. Ana Cebreiros
  • 20. <ul><ul><li>El Reino visigodo de Toledo </li></ul></ul><ul><ul><li>Atanagildo (551-567) consolidó la hispanización del reino visigodo, mediante el establecimiento de la corte y de los órganos de la administración central en la ciudad de Toledo, dando lugar al Reino visigodo de Toledo. </li></ul></ul><ul><ul><li>Será Leovigildo el que intente la reunificación territorial. </li></ul></ul><ul><ul><ul><li>570-572 conquistó a los bizantinos: Baza, Medina Sidonia, Córdoba,… </li></ul></ul></ul><ul><ul><ul><li>En el año 574 ocupó la antigua zona de Cantabria. </li></ul></ul></ul><ul><ul><ul><li>En el año 575 avanzó hacia el reino Suevo, que integra definitivamente en el año 584. </li></ul></ul></ul>A terra e as xentes na España Medieval. Ana Cebreiros
  • 21. A terra e as xentes na España Medieval. Ana Cebreiros
  • 22. <ul><ul><li>Leovigildo intenta la unificación política </li></ul></ul><ul><ul><ul><li>La creación de un imperium , rodeándose de símbolos regios y llevando a cabo acciones de fundación de ciudades, tareas legislativas, etc. </li></ul></ul></ul><ul><ul><ul><li>Asociar al reino a sus hijos, convirtiendo la monarquía en hereditaria. </li></ul></ul></ul><ul><ul><li>Leovigildo intenta la unidad religiosa bajo el arrianismo </li></ul></ul><ul><ul><ul><li>La sublevación de su hijo Hermenegildo en el sur, convertido al catolicismo. </li></ul></ul></ul><ul><ul><li>Fue su hijo y sucesor Recaredo (586-601) quien logró esa unidad religiosa, pero tomando como base el catolicismo. </li></ul></ul><ul><ul><ul><li>III Concilio de Toledo </li></ul></ul></ul><ul><ul><li>Tras la muerte de Recaredo la monarquía hereditaria desaparece (conspiraciones) ya que es imposible consolidar el reinado de su hijo, el joven Liuva. </li></ul></ul>A terra e as xentes na España Medieval. Ana Cebreiros
  • 23. Conversión de Recaredo , de Antonio Muñoz Degrain, 1888 A terra e as xentes na España Medieval. Ana Cebreiros
  • 24. <ul><li>Hay una serie de constantes que debilitan la monarquía con el paso del tiempo: </li></ul><ul><ul><li>Las luchas por la sucesión y el miedo de los reyes a la suerte que podrían correr, cuando ellos murieran o fueran depuestos, sus familias y sus fideles . </li></ul></ul><ul><ul><li>Progresiva extensión de un régimen de protofeudalización del estado, a base de vasallajes y obligaciones de reclutamiento militar. </li></ul></ul><ul><ul><li>Conflictos que emergen paulatina y reiteradamente contra los vascones y bizantinos. </li></ul></ul><ul><ul><li>Implicación absoluta del clero que, en unas ocasiones, se siente más favorecido y en otras más perjudicado, y que interviene en no pocos intentos de desestabilización del reinante turno. Surgimiento de un elemento de discordia que llegó a constituirse en un gravísimo problema: las discriminaciones a la población judía en la legislación conciliar. </li></ul></ul><ul><ul><li>Decaimiento progresivo de la economía, desesperación y hundimiento de la población, debido a diferentes motivos, peste, hambre, miseria. </li></ul></ul>A terra e as xentes na España Medieval. Ana Cebreiros
  • 25. <ul><li>La llegada de Suintila al trono (621) se dan una serie de victorias que reunificarán prácticamente todo el territorio peninsular bajo el reino visigodo: victorias contra los vascones y puso fin a la dominación bizantina en la Península: </li></ul><ul><li>“… Consiguió por su admirable éxito la gloria de un triunfo mayor que la de los demás reyes, fue el primero que alcanzó el poder monárquico de toda la Spania peninsular, lo que ninguno de los príncipes anteriores había conseguido” </li></ul><ul><li>Isidoro de Sevilla, Historiae, 62 </li></ul><ul><li>Además también pretendió promover una sucesión hereditaria, pero nuevamente las luchas nobiliarias lo impidieron. </li></ul>A terra e as xentes na España Medieval. Ana Cebreiros
  • 26. A terra e as xentes na España Medieval. Ana Cebreiros
  • 27. <ul><li>En el IV Concilio de Toledo se entra en el período constituyente, en el que se va a hacer un gran esfuerzo por legislar y estructurar las instituciones en la monarquía, para estabilizar la monarquía y la participación de las fuerzas sociales en el reino. </li></ul><ul><li>Otro de los intentos más importantes para el establecimiento de una unidad va a ser la promulgación del Liber Iodiciorum en el 654 por Recesvinto. </li></ul><ul><li>Sus normas se extendieron a la población goda y romana, cuyas leyes anteriores quedaban derogadas (el Breviario de Alarico para los romanos y el Código de Leovigildo para los visigodos). </li></ul>A terra e as xentes na España Medieval. Ana Cebreiros
  • 28. A terra e as xentes na España Medieval. Ana Cebreiros
  • 29. <ul><ul><li>El derrumbamiento del Estado visigótico </li></ul></ul><ul><ul><li>Con Wamba (672-680), sucesor de Recesvinto, podemos decir que entramos en el principio del fin del reino visigodo, ya que a partir de su reinado se van a producir unas interminables luchas entre dos familias de nobles visigodos. </li></ul></ul><ul><ul><li>A la muerte de Witiza (710), lo sucederá Don Rodrigo (710-11) (Duque de la Bética). El clan witizano se resistió a la pérdida del poder y el arzobispo de Toledo Oppas y el obispo Sisberto(ambos, posiblemente hermanos de Witiza) plantean conquistar el trono. Buscaron la ayuda extranjera de los árabes que dominaban el norte de África </li></ul></ul>A terra e as xentes na España Medieval. Ana Cebreiros
  • 30. <ul><li>Con la autorización del gobernador del Norte de África (Musa ibn Nusair) se realizó una primera incursión y se llegó en el 710 a Tarifa con un ejército de 7.000 hombres. </li></ul><ul><li>Ante la llegada del rey visigodo los musulmanes mandaron otro ejército de 5.000 hombres. Las crónicas musulmanas nos dicen que un ejército musulmán de 12.000 soldados derroto al ejército visigodo formado por 100.000 hombres y nos dice que esta victoria fue posible debido a que las dos alas del ejército visigodo dirigidas por witizanos se revelaron contra Don Rodrigo y le atacaron, por lo que se produjo la victoria musulmana en la Batalla de Guadalete (23 de Julio del 711). </li></ul>A terra e as xentes na España Medieval. Ana Cebreiros
  • 31. <ul><ul><li>Causas de la desaparición del Reino Visigodo </li></ul></ul><ul><li>El desarrollo de instituciones de carácter feudal, el aumento de las clientelas y la aparición de una fuerte oligarquía militar de carácter familiar que va a llegar a enfrentarse al rey. </li></ul><ul><li>Una alternancia de represión y amnistía en los últimos reinados que produjo una fuerte inestabilidad social y política. </li></ul><ul><li>Las amnistías tributarias nos denuncian una economía precaria para la gran parte de la población. </li></ul><ul><li>También las causas económicas son importantes para explicar la conquista: desaparición del comercio a larga distancia, que además de deberse a la ocupación del Norte de África por los musulmanes se debió a la dura política antijudía (los judíos eran los principales controladores del comercio). </li></ul>A terra e as xentes na España Medieval. Ana Cebreiros
  • 32. A terra e as xentes na España Medieval. Ana Cebreiros El reino tolosano Ataúlfo (410-415). Sigérico (415). Walia (415-418). Teodorico I (418-451). Turismundo (451-453). Teodorico II (453-466). Alarico II (484-507). El reino visigodo-católico Recaredo (586-601). Liuva II (601-603). Witérico (603-610). Gundemaro (610-612). Sisebuto (612-621). Recaredo II (621). Suínthila (621-631). Sisenando (631-636). Khíntila (636-639). Tulga (639-642). Khindasvinto, rey único (642-649). Khindasvinto y Recesvinto (649-653). Recesvinto, rey único (653-672). Wamba (672-680). Ervigio (680-687). Egica, rey único (687-698/700). Egica y Witiza (698/700-702). Witiza, rey único (702-710). Rodrigo (710-711). El reino arriano español Gesaleico (507-510). Amalarico, bajo la regencia de Teodorico (510-526). Amalarico, rey independiente (526-534). Theudis (534-548). Theudiselo (548-549). Agila (549-555). Atanagildo (555-567). Liuva I (56 7-568). Liuva I y Leovigildo (568-571/72). Leovigildo (571/72-586).
  • 33. 3. Instrumentos para el ejercicio del poder <ul><li>La monarquía </li></ul><ul><ul><li>La forma de gobierno del Estado hispano-visigótico es la monarquía, que va a ser siempre electiva </li></ul></ul><ul><ul><li>Aunque en la práctica se utilizó con frecuencia la asociación al trono por el monarca reinante del sucesor deseado (que en muchas ocasiones era uno de sus hijos) y también se da la deposición violenta del rey por quien ambicionaba ocupar su lugar. </li></ul></ul><ul><ul><li>La autoridad regia se fundamenta en una apelación a la sanción divina. </li></ul></ul><ul><ul><li>El instrumento esencial de gobierno de que podía disponer el rey visigodo es la promulgación de leyes, aunque el rey era ayudado por los organismos colegiados del Estado visigodo: el Aula Regia y los Concilios de Toledo </li></ul></ul>A terra e as xentes na España Medieval. Ana Cebreiros
  • 34. <ul><li>La administración central en la España visigoda </li></ul><ul><ul><li>La monarquía visigoda va a tratar de llevar a cabo una centralización, con la figura del rey como máximo exponente. Desde fechas muy tempranas existieron organismos asesores alrededor del monarca. </li></ul></ul><ul><ul><ul><li>Aula Regia: Las facultades de dictamen del Aula Regia se extendieron además de las cuestiones relacionadas con leyes, a multitud de asuntos políticos, judiciales y militares de la mayor importancia. Aun así el Aula Regia tenía carácter consultivo, por lo que el rey no estaba obligado a adoptar sus decisiones. </li></ul></ul></ul><ul><ul><ul><li>Concilios: En esta Asamblea expone los temas que deben ser abordados, son los llamados Tomus Regio . Participaran en el Concilio algunos representantes de los reyes. Las decisiones que se abordan tienen que ser ratificadas y a partir de ese momento adquieren el rango de ley </li></ul></ul></ul>A terra e as xentes na España Medieval. Ana Cebreiros
  • 35. Recaredo dirigiéndose a los obispos durante el III Concilio de Toledo. A terra e as xentes na España Medieval. Ana Cebreiros
  • 36. <ul><li>La administración territorial </li></ul><ul><ul><li>Los visigodos aceptaron la división provincial de la Hispania Romana. Al frente de las provincias nombraron a duces (dux; en español, duques). Crearon comites (comes, condes) que dirigían las ciudades. </li></ul></ul><ul><ul><li>Éstos asumirán gran parte de la labor administrativa del reino y gobernarán provincias o regiones con plenas competencias en la administración y justicia. Iniciándose así un proceso de protofeudalización. </li></ul></ul><ul><li>La hacienda pública </li></ul><ul><ul><li>Estaba formada por el Tesoro Regio, el patrimonio de la corona y los ingresos por impuestos. </li></ul></ul>A terra e as xentes na España Medieval. Ana Cebreiros
  • 37. <ul><li>La organización Judicial en la España visigoda </li></ul><ul><ul><li>Dentro de los instrumentos utilizados para la reafirmación del poder es la elaboración y consolidación de un sistema legislativo uno de los más importantes, que se irán transformando con el paso del tiempo </li></ul></ul><ul><ul><ul><li>Codex Theodosianus </li></ul></ul></ul><ul><ul><ul><li>Las Novellae </li></ul></ul></ul><ul><ul><ul><li>Codex Eurici (466-480) </li></ul></ul></ul><ul><ul><ul><li>Breviarum Alarici o Lex Romana Visigothorum (506) </li></ul></ul></ul><ul><ul><ul><li>Lex Theudis regis (546) </li></ul></ul></ul><ul><ul><ul><li>Codex Revisus (580) </li></ul></ul></ul><ul><ul><ul><li>Liber Iudicorum (654) </li></ul></ul></ul><ul><ul><ul><li>Concilios : </li></ul></ul></ul><ul><ul><ul><li>Fórmulas visigodas </li></ul></ul></ul><ul><ul><li>No se sabe con exactitud desde que momento las leyes se aplicarían a pobladores visigodos y romanos </li></ul></ul><ul><ul><li>Otro aspecto importante dentro de la legislación, sobre todo aquella que se establecía en los concilios, va a ser la que afecte a los judíos. </li></ul></ul>A terra e as xentes na España Medieval. Ana Cebreiros
  • 38. 4. LA POBLACIÓN DE HISPANIA <ul><li>La sociedad de la época </li></ul><ul><ul><li>La población hispana cuando llegan los pueblos barbaros va alcanzar una heterogeneidad increíble. Así podemos distinguir: </li></ul></ul><ul><ul><ul><li>La población romana </li></ul></ul></ul><ul><ul><ul><li>La población visigoda. </li></ul></ul></ul><ul><ul><ul><li>Alanos, vándalos asdingos y silingos, suevos y bretones. </li></ul></ul></ul><ul><ul><ul><li>La población de origen oriental </li></ul></ul></ul><ul><ul><ul><li>Los judíos hispanos </li></ul></ul></ul><ul><ul><ul><li>La particularidad de los vascones </li></ul></ul></ul><ul><ul><li>A partir de los reinados de Leovigildo y Recaredo es cuando se estructura una sociedad hispano-visigoda y el modelo adoptado durará hasta final del Estado godo. Dentro de la sociedad visigoda podemos diferenciar entre: </li></ul></ul>A terra e as xentes na España Medieval. Ana Cebreiros
  • 39. <ul><li>La clase superior: seniores y senatores . </li></ul><ul><ul><li>La nobleza palatina o de servicio constituyó en el reino toledano el estrato más alto de la sociedad </li></ul></ul><ul><ul><li>En cuanto a la aristocracia hispano-romano un segmento pronto se confundió con la nobleza germana de los altos linajes godos y entró a formar parte de la administración, pero hubo otras familias aristocráticas provinciales que permanecieron al margen. </li></ul></ul><ul><ul><li>También los obispos católicos desde la conversión de Recaredo formaron parte del estrato superior de la sociedad </li></ul></ul>A terra e as xentes na España Medieval. Ana Cebreiros
  • 40. <ul><li>Las clases no privilegiadas </li></ul><ul><ul><li>Existen dos grupos fundamentales dentro de la sociedad que son: </li></ul></ul><ul><ul><ul><li>los simples hombres libres La mayor parte de los sencillos libres vivieron en las ciudades ejerciendo profesiones liberales </li></ul></ul></ul><ul><ul><ul><li>Los siervos o no libres. No constituían una categoría uniforme. Se distinguían por su origen, puesto que procedían de distintas fuentes. En cuanto a categorías, los había del rey, de la Iglesia y de señores particulares. De los siervos proceden los libertos, que eran siervos manumitidos por sus dueños; su condición era jurídicamente inferior a los nacidos libres. </li></ul></ul></ul>A terra e as xentes na España Medieval. Ana Cebreiros
  • 41. <ul><li>La protofeudalización de la sociedad </li></ul><ul><ul><li>La sociedad de esta época se ha considerado prefeudal o de transición al feudalismo: </li></ul></ul><ul><ul><ul><li>se produce una paulatina ruralización social, abandonándose las grandes ciudades en algunos puntos y creándose en torno a las villas romanas núcleos de población más reducidos </li></ul></ul></ul><ul><ul><ul><li>se tiende al autoconsumo y se desarrollan lazos de dependencia personal que anticipan el feudalismo </li></ul></ul></ul><ul><ul><ul><li>Se produjo en esta época una sustitución de la esclavitud por el colonato </li></ul></ul></ul>A terra e as xentes na España Medieval. Ana Cebreiros
  • 42. 5. ECONOMÍA, CULTURA Y ARTE <ul><li>Economía </li></ul><ul><ul><li>La principal fuente de riqueza en el periodo visigodo fue la agricultura como corresponde a una sociedad mayoritariamente atada a la tierra </li></ul></ul><ul><ul><li>Las formas de explotación del suelo continúan centradas en la villa. Se divide en dos partes: la que el propietario cultiva directamente mediante siervos y el resto, que distribuye en parcelas entre los colonos. </li></ul></ul><ul><ul><li>La tecnología agraria es semejante a la utilizada por los hispano-romanos </li></ul></ul><ul><ul><li>La producción tampoco varió sustancialmente, apenas introdujeron alguna especie nueva: cereales, mucha vid y olivo </li></ul></ul>A terra e as xentes na España Medieval. Ana Cebreiros
  • 43. <ul><ul><li>Hubo cultivos de frutas y legumbres en las huertas. </li></ul></ul><ul><ul><li>La explotación ganadera, sobre todo lanar, como complementaria de la agricultura se produjo en todas las villas. </li></ul></ul><ul><ul><li>La minería decayó mucho respecto a la época del Bajo Imperio por agotamiento de las minas, pero aún subsistió en cierta medida la industria extractiva de la plata, plomo, cobre y estaño, así como el oro de arenas auríferas. </li></ul></ul><ul><ul><li>En cuanto a la industria, entre las escasas innovaciones de los visigodos está la metalurgia. Hubo industria textil y curtidos con elaboración de la piel y del cuero. </li></ul></ul><ul><ul><li>La construcción fue una industria floreciente sobre todo en el siglo VII, pese a que no son muchos los monumentos conservados. </li></ul></ul>A terra e as xentes na España Medieval. Ana Cebreiros
  • 44. <ul><ul><li>El comercio interior fue muy escaso : hay poco para vender y falta demanda, como resultado de una economía cerrada y autosuficiente. Hubo mercados que solían tenerse en la plaza mayor de muchas ciudades. </li></ul></ul><ul><ul><li>El poco comercio exterior estuvo en manos de extranjeros de ultramar </li></ul></ul><ul><ul><li>La circulación de monedas fue escasa . El sistema monetario de los visigodos, prácticamente monometalista, se basó en el sueldo de oro de Constantino (1/72 de libra romana) y en la moneda bizantina, que primero usaron y luego imitaron. </li></ul></ul><ul><ul><li>La acuñación monetaria estaba reservada al rey, como «regalía» o derecho exclusivo, aunque hay noticias de acuñaciones de particulares </li></ul></ul>A terra e as xentes na España Medieval. Ana Cebreiros
  • 45. <ul><li>La cultura </li></ul><ul><ul><li>La Iglesia jugó un importante papel en la conservación y transmisión de la cultura clásica grecolatina </li></ul></ul><ul><ul><li>Las escuelas eclesiásticas contribuyeron también a mantener viva la cultura. De ellas salieron grandes intelectuales y escritores uno de los más importantes es San Isidoro de Sevilla. </li></ul></ul><ul><ul><li>Para los visigodos en la Península Ibérica la lengua no era un factor distintivo entre ellos y los hispano-romanos; ambos grupos hablaban la misma lengua, </li></ul></ul><ul><ul><li> el latín vulgar. </li></ul></ul>A terra e as xentes na España Medieval. Ana Cebreiros
  • 46. <ul><ul><li>El arte </li></ul></ul><ul><ul><li>Arquitectura visigótica </li></ul></ul><ul><ul><li>No son muchas las construcciones visigodas que subsisten. </li></ul></ul><ul><ul><li>Las iglesias de la época visigoda eran </li></ul></ul><ul><ul><ul><li>de pequeño tamaño y escasa altura. </li></ul></ul></ul><ul><ul><ul><li>construidas con grandes bloques de piedra bien tallados </li></ul></ul></ul><ul><ul><ul><li>En el interior, los techos estaban formados por grandes bóvedas </li></ul></ul></ul><ul><ul><ul><li>se utilizaban arcos con forma de herradura </li></ul></ul></ul><ul><ul><ul><li>La decoración era muy escasa </li></ul></ul></ul><ul><ul><ul><li>la planta era basilical o de cruz griega </li></ul></ul></ul><ul><ul><ul><li>Los espacios dentro de la iglesia eran muy compartimentados. </li></ul></ul></ul>A terra e as xentes na España Medieval. Ana Cebreiros
  • 47. Tejados a dos aguas Ventanas pequeñas y poco numerosas Sólidos muros construidos con gruesos bloques de piedra Arco con forma de herradura San Pedro de la Nave-Zamora A terra e as xentes na España Medieval. Ana Cebreiros
  • 48. Combinación de planta basilical y cruz griega Planta de San Pedro de la Nave A terra e as xentes na España Medieval. Ana Cebreiros
  • 49. Techo abovedado Escasa decoración. Solo capiteles y frisos A terra e as xentes na España Medieval. Ana Cebreiros
  • 50. A terra e as xentes na España Medieval. Ana Cebreiros
  • 51. A terra e as xentes na España Medieval. Ana Cebreiros
  • 52. A terra e as xentes na España Medieval. Ana Cebreiros
  • 53. A terra e as xentes na España Medieval. Ana Cebreiros
  • 54. A terra e as xentes na España Medieval. Ana Cebreiros
  • 55. <ul><li>Escultura </li></ul><ul><ul><li>La escultura es escasa, pero de gran interés por su temática. </li></ul></ul><ul><ul><li>se desarrolló exclusivamente en decoraciones ornamentales en relieves y capiteles </li></ul></ul><ul><ul><li>realizadas con una técnica ruda, a bisel y muy caligráfica </li></ul></ul><ul><ul><li>Los dos focos escultóricos más importantes son San Pedro de la Nave y Quintanilla de las Viñas. </li></ul></ul>A terra e as xentes na España Medieval. Ana Cebreiros
  • 56. <ul><li>Pintura </li></ul><ul><ul><li>En cuanto a la pintura, al parecer sólo la practicaron en la decoración de códices, aunque son muy escasos los ejemplos conocidos, entre los que destaca el discutido Pentateuco de Ashburham (Biblioteca Nacional, París). </li></ul></ul>A terra e as xentes na España Medieval. Ana Cebreiros
  • 57. <ul><li>La orfebrería visigoda </li></ul><ul><ul><li>La orfebrería visigoda tiene su más importante exponente en el llamado &quot;Tesoro de Guarrazar&quot;. </li></ul></ul><ul><ul><li>Se trata de un conjunto donado por los reyes del Reino Visigodo, Suintila y Recesvinto a la iglesia de Toledo como ofrendas votivas. </li></ul></ul><ul><ul><li>Son de oro repujado, con piedras preciosas y cristal de roca sin tallar; con perlas, cadenas y letras colgantes que constituyen los epígrafes. </li></ul></ul><ul><ul><li>La más sobresaliente es, sin duda, la corona de Recesvinto, que tiene veintitrés letras que forman la frase RECCESVINTHUS-REX-OFFERET. </li></ul></ul>A terra e as xentes na España Medieval. Ana Cebreiros