LA NARRACIÓOSeminari de Llengua a Ed.Infantil i C.I.Curs 2012-2013?
Ocurrències VS EvidènciesAllò que ens agrada. Allò que convé.
Un text no només recolza sobre unacompetència sinò que també contribueix aproduir-la.Umberto Eco(1981)Els llibres dels inf...
El primer repte!La forma i el format.
Quan es van començar a fer contes perquè els lectors ambpoca habilitat lectora llegissin autònomament les seveshistòries, ...
Recursos que inclouen els llibresper a lectors novells: Condicions d’enunciació i estructura simples:◦ Desenvolupament cr...
El contingut.
Les rondalles i la literatura infantilDes dels seus orígens, la literatura infantili juvenil s’ha inspirat en la tradiciól...
TransmissióValor lúdic i estètic.•una percepció del món,•uns models de conducta,•una proposta d’acció• la saviesa de la c...
Cultura oralCultura escritaRig Beda,Zendavesta, laBíblia(són compilacions dellegendes)1ers llibres escritsper la formació ...
De l’ús de la tradició popular a la divulgacióde literatura infantil i juvenil.Canvis estructuressocials i culturals.Augme...
S. XVII“literatura de canya icordill”Cançons de bandolersRomanços d’amorsdissortats.S. XIX“folklore com a ciència”Planteja...
Proposta de sistematització de larecepció dels lectors: Ús referencial Ús lúdic Ús humanitzat Ús ideològic
Ús referencial La perspectiva és la mateixa de lesrondalles, i la caracterització delspersonatges s’ajusta als tòpics est...
Ús lúdic Inverteixen, capgiren, barregen,descontextualitzen o reinventen els elementsde les rondalles amb una intencióess...
Ús ideològic Prenen els elements de les rondalles i els reutilitzen,dotant-los d’un contingut ideològic ben determinatamb...
Ús humanitzat Prenen els personatges de les rondalles i elshumanitzen, els donen cos i volum i els fanpartícips de sentim...
CONCLUSIONS L’imparable procés d’infantilització,estandarització i banalització de les rondalles elsfa perdre l’herència ...
Què podem fer? Això ho parlem ara...
Bibliografia Valriu Llinàs, C. .“Les rondalles i laliteratura infantil” Revista Articles n.16Juliol 1998
Narracio
of 21

Narracio

Published on: Mar 3, 2016
Published in: Education      
Source: www.slideshare.net


Transcripts - Narracio

  • 1. LA NARRACIÓOSeminari de Llengua a Ed.Infantil i C.I.Curs 2012-2013?
  • 2. Ocurrències VS EvidènciesAllò que ens agrada. Allò que convé.
  • 3. Un text no només recolza sobre unacompetència sinò que també contribueix aproduir-la.Umberto Eco(1981)Els llibres dels infants “ensenyen a llegir”.( A llegir s’apren llegint.)Mennec (1981)
  • 4. El primer repte!La forma i el format.
  • 5. Quan es van començar a fer contes perquè els lectors ambpoca habilitat lectora llegissin autònomament les seveshistòries, els llibres van haver de trobar recursos persolucionar el desajustament entre la seva capacitat perentendre narracions orals i la seva capacitat per entendre elscontes llegits per ells mateixos.Colomer, 1997
  • 6. Recursos que inclouen els llibresper a lectors novells: Condicions d’enunciació i estructura simples:◦ Desenvolupament cronològic lineal◦ Marc espacio-temporal genèric◦ Cadena de causes i conseqüències◦ Solució: desaparició del conflicte Narració en rodolins per facilitar la previsibilitat deltext. Estalvi de text vs. cessió de veu als personatges. Estreta col·laboració entre text i imatge.
  • 7. El contingut.
  • 8. Les rondalles i la literatura infantilDes dels seus orígens, la literatura infantili juvenil s’ha inspirat en la tradicióliterària popular, especialment en lesrondalles.Caterina Valriu (UIB)
  • 9. TransmissióValor lúdic i estètic.•una percepció del món,•uns models de conducta,•una proposta d’acció• la saviesa de la col.lectivitat
  • 10. Cultura oralCultura escritaRig Beda,Zendavesta, laBíblia(són compilacions dellegendes)1ers llibres escritsper la formació deprínceps i futursgovernants.(recull d’apòlegs demoral per aconseguiri mantenir el poder.)PredicadorsRamon Llull
  • 11. De l’ús de la tradició popular a la divulgacióde literatura infantil i juvenil.Canvis estructuressocials i culturals.AugmentalfabetitzacióProgrésindustrialImpremtaOriginalitat i autoria.(s. XVIII)
  • 12. S. XVII“literatura de canya icordill”Cançons de bandolersRomanços d’amorsdissortats.S. XIX“folklore com a ciència”Plantejament romàntic inacionalista.Clàssics de la LIJ.Anys 70Ús capgirat delselements de la rondallapopular.Propostes de GianniRodari i altres....
  • 13. Proposta de sistematització de larecepció dels lectors: Ús referencial Ús lúdic Ús humanitzat Ús ideològic
  • 14. Ús referencial La perspectiva és la mateixa de lesrondalles, i la caracterització delspersonatges s’ajusta als tòpics establerts. El conflicte sempre es resol amb laimposició del bé sobre el mal.
  • 15. Ús lúdic Inverteixen, capgiren, barregen,descontextualitzen o reinventen els elementsde les rondalles amb una intencióessencialment festiva, desinhibidora oiconoclasta.El perill rau en el desdibuixament delsreferents, en llibres destinats a una edat enque probablement és molt més entenedorauna proposta moral que separi clarament allòque és positiu d’allò que és negatiu que el jocideològic que molts d’aquests relatsproposen.
  • 16. Ús ideològic Prenen els elements de les rondalles i els reutilitzen,dotant-los d’un contingut ideològic ben determinatamb una intenció essencialment formativa oadoctrinadora. A les dècades dels 50 i 60 predomina el realisme ,els contes populars són objecte de crítiques i essuavitzen i edulcoren les versions. Als 70 B. Bettelheim (Psicoanàlisi dels contes defades) reivindiquen tornar a emprar la fantasia coma alliberament i eina de canvi. La història interminable (1982) és la reinvidicaciódel dret a imaginar i de la narració oral com a punt deretrobament de la memòria col.lectiva i l’intercanvigeneracional.
  • 17. Ús humanitzat Prenen els personatges de les rondalles i elshumanitzen, els donen cos i volum i els fanpartícips de sentiments i actituds plenamenthumanes.◦ Les bruixes són així per les circumstàncies◦ Els gegants són en realitat bondadosos◦ Les fades volen ser humanes.... Es canvien els rols tradicionals per la via delsentiment i la sensibilitat, en un intentd’estimular la reflexió i la capacitat críticamitjançant el trencament de l’estereotip.
  • 18. CONCLUSIONS L’imparable procés d’infantilització,estandarització i banalització de les rondalles elsfa perdre l’herència cultural de la tradiciópopular. L’empobriment cultural que suposa la reiteraciósistemàtica de rondalles que no formen part dela nostra cultura. Quan s’abusa sistemàticament de la inversió i elcapgirament de rols tradicionals, sensealternatives vàlides o eliminant els referentsnegatius (necessaris per entendre els positius)provoquem confusió entre els lectors més petits.
  • 19. Què podem fer? Això ho parlem ara...
  • 20. Bibliografia Valriu Llinàs, C. .“Les rondalles i laliteratura infantil” Revista Articles n.16Juliol 1998