Literatura chilena neovanguardista durante la dictadura Editorial Académica Española David...
Capítulo Cuarto del libro Pp. 58 – 70
Análisis de Cánovas:Carácter ideológico de la poesía de Zurita. si –x entonces x²
-x= separación, apertura, pérdida.x²= reunión, identidad recuperada.
X= VIDA -X= MUERTEX²=VIDA NUEVA
X=VIDA-X= CRUCIFIXIÓN, CALVARIO, MUERTE DE JESÚS X²= RESURRECIÓN
FUNCIÓN COMPENSATORIA Y PSEUDOEXPLICACIÓN DE LOS HECHOS HISTÓRICOS
EL DISCURSO PATRIÓTICO NACIONALISTA “La cultura autoritaria ha logrado asimilar los valores nacionales a su órbita. As...
“No eran esos los chilenos destinos quelloraron alejándose toda la playa seiba haciendo una pura llaga en sus ojos”
“Por eso la patria resplandecía desde elpolvo como una irradiada en las playas de sus ojos”
“i. Las playas de Chile no fueron más que un apodopara las innombradas playas de Chileii. Chile entero no fue más que un a...
“Chile no encontró un solo justo ensus playas apedreados nadie pudolavarse las manos de estas heridasporque apedreados nad...
i. Aferrados a las cuadernas se vio besándose a sí mismoii. Nunca nadie escuchó ruego más ardiente que el de suslabios est...
“iv. Pero sus heridas podrían ser el justo de las playas de Chilev. Nosotros seríamos entonces la playa que les alzó un ju...
“Muchos podrían haberlo llamado Utopíaporque sus habitantes viven solamentede lo que comparten, de los trabajosen las faen...
En Valparaíso, los obreros del marme invitaron: eran pequeños y duros.Y sus rostros quemados eran la geografíadel Océano P...
iii. Y en que lejanas ya no hubo playas sino la solitariavisión dondelos muertos lanzaron el adiós que nos clavaba en susm...
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Política y poéticas

Published on: Mar 4, 2016
Source: www.slideshare.net


Transcripts - Política y poéticas

  • 1. Literatura chilena neovanguardista durante la dictadura Editorial Académica Española David Miralles
  • 2. Capítulo Cuarto del libro Pp. 58 – 70
  • 3. Análisis de Cánovas:Carácter ideológico de la poesía de Zurita. si –x entonces x²
  • 4. -x= separación, apertura, pérdida.x²= reunión, identidad recuperada.
  • 5. X= VIDA -X= MUERTEX²=VIDA NUEVA
  • 6. X=VIDA-X= CRUCIFIXIÓN, CALVARIO, MUERTE DE JESÚS X²= RESURRECIÓN
  • 7. FUNCIÓN COMPENSATORIA Y PSEUDOEXPLICACIÓN DE LOS HECHOS HISTÓRICOS
  • 8. EL DISCURSO PATRIÓTICO NACIONALISTA “La cultura autoritaria ha logrado asimilar los valores nacionales a su órbita. Así en la medida que Zurita trabaja con los mismos símbolos que la ideologíaoficial, evita la censura (impuesta de un modo explícito e implícito por el régimen militar) y en la medida que inscribe esos símbolos y su correspondiente retórica en un contexto cultural y discursivo diferente, trasgrede el discurso de la dictadura” (Cánovas. P. 71)
  • 9. “No eran esos los chilenos destinos quelloraron alejándose toda la playa seiba haciendo una pura llaga en sus ojos”
  • 10. “Por eso la patria resplandecía desde elpolvo como una irradiada en las playas de sus ojos”
  • 11. “i. Las playas de Chile no fueron más que un apodopara las innombradas playas de Chileii. Chile entero no fue más que un apodo frente a lascostas que entonces se llamaron playas innombradas de Chileiii. Bautizados hasta los sin nombres se hicieron allíun santoral sobre estas playas que recién entoncespudieron ser innombradas costas de la Patria”
  • 12. “Chile no encontró un solo justo ensus playas apedreados nadie pudolavarse las manos de estas heridasporque apedreados nadie encontró un solo justo en estasplayassino las heridas maculadas de la patria sombrías llagadascomo si ellas mismas les cerraran con sus sombras los ojos”
  • 13. i. Aferrados a las cuadernas se vio besándose a sí mismoii. Nunca nadie escuchó ruego más ardiente que el de suslabios estrujándose contra sus brazosiii. Nunca alguien vio abismos más profundos que las marcasde sus propios dientes en los brazos convulsos comosi quisiera devorarse a sí mismo en esa desesperada”
  • 14. “iv. Pero sus heridas podrían ser el justo de las playas de Chilev. Nosotros seríamos entonces la playa que les alzó un justo desdesus heridasvi. Sólo allí todos los habitantes de Chile se habrían hechouno hasta ser ellos el justo que golpearon tumefactosesperándose en la playadonde apedreado Chile se vio a sí mismo recibirse como un justoen sus playas para que nosotros fuésemos allí las piedras que al airelanzamos enfermos yacentes limpiándonos las manos de lasheridas abiertas de mi patria” (Anteparaiso, p. 14)
  • 15. “Muchos podrían haberlo llamado Utopíaporque sus habitantes viven solamentede lo que comparten, de los trabajosen las faenas de la pesca y del trueque.Ellos habitan en cabañas de tablas a lasorillas del mar y más que con hombresse relacionan con sus ánimas y santos queguardan para calmar la furia de las olas.Nadie habla, pero en esos días en que latormenta rompe, el silencio de sus carasse hace más intenso que el ruido del mary no necesitan rezar en voz altaporque es el universo entero su catedral” (Anteparaiso, p.20)
  • 16. En Valparaíso, los obreros del marme invitaron: eran pequeños y duros.Y sus rostros quemados eran la geografíadel Océano Pacífico: eran una corrienteadentro de las inmensas aguas, una ola muscular,un ramo de alas marinas en la tormenta.Era hermoso verlos como pequeños dioses pobres,semidesnudos, mal nutridos, era hermosoverlos luchar y palpitar con otros hombres másallá del océano...
  • 17. iii. Y en que lejanas ya no hubo playas sino la solitariavisión dondelos muertos lanzaron el adiós que nos clavaba en susmiradasrenacidos vivísimos como corderos bajo el cieloemocionadoen que la patria llorando volvió a besar a sus hijos”(Anteparaiso, p. 20)

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