Ponencia: Virtualmente madur@s. Sociabilidad, sexualidad y género en jóvenes internautasVII Congreso chileno de antropolog...
El inicio<br />De(con)struir en doble sentido<br /> Tanto el sujeto juvenil que es foco de interés investigativo<br />Com...
El inicio II<br />Molestia: Lo juvenil como lo no-igual al adulto<br />Juvenil = degradación moral, hedonista etc<br />Ins...
Marco conceptual: lo juvenil<br />Emergencia del sujeto Juvenil en el imaginario occidental<br />Punto relevante: El sujet...
Marco Conceptual: lo juvenil en Chile<br />Tipologia: <br />60-70 Idealista y proyectiva<br />80 es la generación perdida ...
Marco Conceptual: Teoría del género<br />Referentes<br />Simone de Beauvior “No se nace mujer, se hace”<br />Gale Rubin 19...
Ética y ciberantropología<br />Campo <br />Aplicabilidad/es nuevas: Acceso, rol etnógrafo, visibilidad, rescate de relatos...
prologo<br />Modalidad de foro. <br />Permeabilidad de discursividad elaborada (entre la instantaneidad del Twitter y la e...
El foro<br />Sitio: ociociedad.com  comunidad del ocio<br />Administrador y moderador social<br />CrashOverride( trad. Li...
Elección del foro<br />Se subdivide y dispersan las respuestas en 85 subtemas <br />
Nota sobre la economía del lenguaje en el espacio virtual<br />Interacción se genera básicamente por la cita de otros part...
Tipologías discursivas<br />
Tipologías discursivas<br />
Tipologías discursivas<br />
Tipologías discursivas<br />
Síntesis tipologías<br />“Si tengo sexo por placer”  Paradigma Libertario<br />Tengo sexo pero con amor  Paradigma Condi...
Epilogo<br />Respecto a los adolescentes en foros: <br />Discursividad parece estar estructurada desde la matriz adulto-cé...
Epilogo II<br />Respecto a los potenciales desafíos de antropólogos relativamente jóvenes<br />Dimensiones<br />Metodológi...
Conclusiones y fugas para futuro<br />No sirve mirar los adolescentes como especie distinta a los adultos porque son estad...
Gracias<br />
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Ponencia devanir da silva simposio actorías juveniles 2010

Published on: Mar 4, 2016
Published in: Travel      News & Politics      
Source: www.slideshare.net


Transcripts - Ponencia devanir da silva simposio actorías juveniles 2010

  • 1. Ponencia: Virtualmente madur@s. Sociabilidad, sexualidad y género en jóvenes internautasVII Congreso chileno de antropología. Retrospectivas, intereses del presente, aperturas. San Pedro de atacama. 25 al 29 de octubre 2010<br />Quiero ser un pendejo<br />Aunque me vuelva viejo<br />Que no se apague nunca<br />Lo que yo llevo adentro<br />Los auténticos decadentes. Tema: Quiero ser un pendejo<br />Devanir da Silva Concha Antropólogo Social, U. de Chile. Profesor Adjunto, <br />Trabajo Social, Universidad Nacional Andrés Bello. Postitulo U. Academia HumanismoCristiano. <br /> M.D in Social Anthropology, U. of Gothemburg, Sweden.<br />
  • 2. El inicio<br />De(con)struir en doble sentido<br /> Tanto el sujeto juvenil que es foco de interés investigativo<br />Como la propia labor o locus de labor antropología<br />Cuestión central: ¿Cuál es el protagonismo que se puede tener desde Internet, cruzado con el tema de género y sexualidad en navegantes del ciberespacio?<br />Gatillador desde la no-formalidad y generacionalidad<br />Observatorio de la Ciber Sociedad (España)<br />
  • 3. El inicio II<br />Molestia: Lo juvenil como lo no-igual al adulto<br />Juvenil = degradación moral, hedonista etc<br />Instalándose como una especie distinta al adulto<br />Ley penal juvenil, salud sexual y reproductiva, uso de drogas licitas e illicitas, y ser la generación “Google”. <br />Ejercicio previo: Avisos personales de varones en la sección “Mercado del Placer” en el Diario La Nación en Internet. <br />Inquietud disciplinaria<br />Pregunta ¿En que consiste el trabajo de campos antropológico en este nuevo escenario y en qué consiste y sus implicancias práctico-metodológicas<br />Incluyendo todo el bagaje disciplinario de la etnografía clásica hasta las miradas posmodernas (Evocar, Dialógica, etc)<br />
  • 4. Marco conceptual: lo juvenil<br />Emergencia del sujeto Juvenil en el imaginario occidental<br />Punto relevante: El sujeto juvenil se apodera - en la sociedad occidental - de su propia transición (IliasKourkoutas)<br />2 da Guerra Mundial  extinción del sujeto joven y el subsiguiente “babyboom”<br />Rebeldía James Dean, Generación del ´68 y los hippies<br />Conformismo  ´80 son objeto para y sujetos del consumo <br />´90 inicio tecnologización y derrumbre de megarelatos<br />
  • 5. Marco Conceptual: lo juvenil en Chile<br />Tipologia: <br />60-70 Idealista y proyectiva<br />80 es la generación perdida (dictadura)<br />Los 90 Generación “Ni ahí” (Chino Rios)<br /> ¿Otra etiqueta?<br />Fuente: Zarxuri, Raúl y Ganter, Rodrigo. <br />Culturas juveniles, Narrativas minoritarias <br />y estéticas de desconteto. Páginas 41-52. <br />Estos sujetos se sitúan (post 2000) de ser solicitados desde distintas fuentes a expresar su etapa de constitución de sí mismo. (Informe PNUD 2009 La forma de hacer las cosas Cap 5. Ser uno mismo. La construcción de la identidad en la adolescencia)<br />
  • 6. Marco Conceptual: Teoría del género<br />Referentes<br />Simone de Beauvior “No se nace mujer, se hace”<br />Gale Rubin 1975 Sistema sexo/género<br />Se hace discursivamente y se co-elabora socialmente la representación de lo fememino y masculino<br />RW Connell Género como proyecto no finito (eliminación de la linealidad finíta)<br />Estudios de masculinidad/es como extensión o posibilidad extensiva de la rebeldía intima de lo juvenil  fenómeno heterocuriosos<br />
  • 7. Ética y ciberantropología<br />Campo <br />Aplicabilidad/es nuevas: Acceso, rol etnógrafo, visibilidad, rescate de relatos y movilidad narrativas. <br />Pierre Levy<br />Cibercultura carácter material y simbólico (en y a través de la tecnología)<br />James Clifford autoridad etnográfica desde un nuevo espacio Emic<br />“estoy ahí por que hemos estado ahí” Reflexive/DiffractiveEthnography Joseph Schneider <br />Lo juvenil con el manejo tecnológico sirve para la mobilización revolución pingüina con la organicidad entre pares.<br />
  • 8. prologo<br />Modalidad de foro. <br />Permeabilidad de discursividad elaborada (entre la instantaneidad del Twitter y la estructura continuista del Blogg)<br />Elección selectiva del tema: por trayectoria disciplinaria y obsesividad cultural para hablar del tema (Jeffrey Weeks)<br />Internet y doble cara de la intimidad compartida <br />Los nicks velos que posibilitan despersonalizar (parcialmente) <br />Cierta funcionalidad terapéutica<br />
  • 9. El foro<br />Sitio: ociociedad.com  comunidad del ocio<br />Administrador y moderador social<br />CrashOverride( trad. Lit. AccidenteDesplome)Podría esto tener otras acepciones: Override puede ser una desautorización de una orden previa, pasar por alto, desestimar. Teniendo Crash previamente apuntaría a la caída de una actualización de orden. <br />Ej.  Obi-WarnKannabis (Fonético “sean advertidos” haciendo juego con el personaje de StarWars más lo de la mariguana), Giggles (Inglés risas infantiles), mimita_freak (Chica rara) Dreamspace (Inglés espacio de sueño) y Flying Wall (Inglés Muro volante)<br />
  • 10. Elección del foro<br />Se subdivide y dispersan las respuestas en 85 subtemas <br />
  • 11. Nota sobre la economía del lenguaje en el espacio virtual<br />Interacción se genera básicamente por la cita de otros participantes del foro mediante el símbolo <br />Smiles caras que expresan emoción (hacer presente la emotividad) <br />Ahorro de la letra:<br />Omisión de la d en palabras. <br />Ej. “xqtaiasi?” y “i si me kea gustando?” el primero es “¿Porque estas así?” y el segundo es: “¿Y si me queda gustando?”. <br />Esto, del énfasis del habla escrita en la web, debiera ser considerado algo asi como una kreolización del castalleno, asi como la creación de imágenes con los caracteres del teclado…<br />*o* xD ._. ^^<br />
  • 12. Tipologías discursivas<br />
  • 13. Tipologías discursivas<br />
  • 14. Tipologías discursivas<br />
  • 15. Tipologías discursivas<br />
  • 16. Síntesis tipologías<br />“Si tengo sexo por placer”  Paradigma Libertario<br />Tengo sexo pero con amor  Paradigma Condicional<br />No tengo sexo casado  Paradigma Conservador<br />¿Otro?<br />¿Son discursos juveniles propiamente tal?<br />No, son producto de la socialización de la posición de los padres/adultos respecto al tema de sexualidad<br />
  • 17. Epilogo<br />Respecto a los adolescentes en foros: <br />Discursividad parece estar estructurada desde la matriz adulto-céntrica inserto en la narrativa sexual en adolescentes.<br />Actoría juveniles: se (re)crean como agentes de género<br />Entendido como generación, desde la narrativa del sujeto, y adherencia a una forma de accionar y valorar la relación con la (propia) sexualidad. <br />
  • 18. Epilogo II<br />Respecto a los potenciales desafíos de antropólogos relativamente jóvenes<br />Dimensiones<br />Metodológicos  ¿“devuelta al escritorio”?<br />Ético  disponibilidad discursos ¿Autoría y confidencialidad?<br />Mercado Laboral  desaparece posibilidad inserción tradicional.<br />Si hubiera una respuesta, totalmente parcial, es que nos situamos como iguales, mediante nuestros nicks (yo proyectado) en un espacio virtualmente real…<br />
  • 19. Conclusiones y fugas para futuro<br />No sirve mirar los adolescentes como especie distinta a los adultos porque son estados vivenciales y no son sujetos inmanente<br />Aspecto no revisado y posibilidades<br />Diversidad sexual<br />¿Cómo y desde que espacios virtuales se genera la comunidad gay, bi-homosexual, transetc?<br />¿Cómo se hace presente el cuerpo en espacios virtuales?<br />Aspecto voyerista del Internet.  Ética <br />Dimensión material de la WWW Manifestación de/para de una estructura de poder que condiciona las comunidades del habla. <br />
  • 20. Gracias<br />

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