La primera expresion filosofica en el rio de la plata, la constituye el conjunto de
las leyes de indias. Las mismas fueron...
equivalente de civilización, un pueblo que no trabaja para mejorar, no obedece
la razón de su ser.
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electos que la constituyen. No basta de independizarse de los conquistadores
por las armas, sino que también hay que indep...
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La primera expresion filosofica en el rio de la plata

filosofia
Published on: Mar 4, 2016
Published in: Data & Analytics      
Source: www.slideshare.net


Transcripts - La primera expresion filosofica en el rio de la plata

  • 1. La primera expresion filosofica en el rio de la plata, la constituye el conjunto de las leyes de indias. Las mismas fueron la legislación promulgada por los monarcas españoles para regular la vida social, politica y economica de la parte americana de la monarquia hispanica. Considerando como a el autor a santo tomas de Aquino, quien constituyo junto con su obra el sistema aristotelico-tomista, porque retoma al filosofo griego Aristoteles y lo incorpora a su pensamiento cristiano. Para entonces nuestro pais se encontraba presentado por dos construcciones culturales diferentes; una tradicional, monacal y escolastica, y la otra, abierta a nuevas ideas favorisistas y revolucionarias). Juan Bautista Alberdi fue el primer filosofo argentino que advirtió a la filosofia como una propuesta propia y originaria, es el primero en preguntarse por una filosofía con apellido latinoamericano, y no es azaroso que aquella pregunta tenga aparejada como objetivo, pensar una filosofía para ser enseñada.Para él, no solo hay que independizarse de los conquistadores por las armas, sino también por las ideas. Toda época filosófica está vinculada a un proyecto de Nación. La filosofía está ligada a todo lo que hay de más positivo, de más real, de más indispensable en la vida; a las artes, a las leyes, a la política, a la economía, a la industria. Ella es la suprema ley, la sagrada antorcha que enseña al hombre cómo debe proceder, cómo debe adquirir, cómo debe gozar, cómo debe ser dichoso. Sus principales antecedentes, se pueden encontrar en el idealismo aleman, Kant, Hegel, Fichte, mediatizado por Lermenier, Cousin, Saint Simon, Leroux y Jouffroy. Pertenecio a la generacion del ’37, conformandose a los primeros intelectuales argentinos. Su pensamiento se logro divulgar en el “Salón Literario de M. Sastre”, liderado por Esteban Echebarria. El programa de los concurrentes a este salón se expreso en el dogma socialista, en donde su esquema de pensamiento se expresa en una serie de palabras simbólicas, tales como; LIBERTAD, IGUALDAD, FRATERNIDAD y PROGRESO, entendido como el
  • 2. equivalente de civilización, un pueblo que no trabaja para mejorar, no obedece la razón de su ser. Alberdi escribe escribe el fragmento preliminar al estudio del Derecho. En el mismo texto, afirma que es necesario conquistar una filosofia para llegar a una nacionalidad, y un pueblo sera civilizado y libre en la medida que aplique la razon a la solucion de los problemas que le sean propios. La conciencia de si o para-si hara a un pueblo civilizado, que habia conquistado su propia cultura, su propio comercio, su propia Industria. A mediados del siglo XIX se produjo un movimiento en Europa llamado Positivismo, el cual valorizó aquello que estaba vinculado a la experiencia y la importancia de las ciencias particulares. Uno de sus representantes en Argentina fue José Ingenieros que buscó integrar los conceptos de la ciencia con los de filosofía. Para Ingenieros toda filosofía es una verdadera metafísica de la experiencia. La filosofía para ingenieros se caracteriza como un monismo, esto es, unidad de lo real, de carácter naturalista, esto es causación natural. Otro representante de esta corriente fue Florentino Ameghino que hizo suyas las tesis del evolucionismo de Darwin. Su obra abarca ciencias como la geología y paleontología. Ameghino cree en su concepción del mundo que el universo está compuesto de un infinito tangible y tres infinitos materiales (el espacio, el tiempo y el movimiento. Las leyes de las ciencias naturales son momentos de transición de dos direcciones del movimiento infinito y de la materia. Origen y posibilidad de una filosofía latinoamericana Toda filosofía da cuenta del contexto histórico-social del cual emerge, por lo tanto el origen de la filosofía latinoamericana es concordante con la posibilidad de una cultura latinoamericana. Según Salazar Bondy es Alberdi quien ha planteado el origen, la posibilidad y hasta la necesidad de una filosofía latinoamericana. Para Alberdi, en cada época de la filosofía esta vinculada a un proyecto de Nación. Una Nación no es tal sino por la conciencia profunda y reflexiva de los
  • 3. electos que la constituyen. No basta de independizarse de los conquistadores por las armas, sino que también hay que independizase por las ideas. Zea propone dos caracteres que vertebran su pensamiento: el carácter dialógico intercultural y su enraizamiento con las circunstancias historico- sociales. Rechazando toda filosofía de la identidad, todo pensamiento logocéntrico. Zea intenta destruir el concepto de hombre presupuesto por el logocentrismo europeo, para asumir la peculiaridad histórica de la circunstancia del hombre latinoamericano.

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