X Jornadas de Investigación Humanística y Educativa Caracas, 23.27 Nov. 2009EL LENGUAJE DIGITAL ...
This research aims to investigate the changing cultural and educational factors andtheir impact on the construction of new...
especialmente, hemos constatado la emergencia de nuevas prácticas a partir del uso delo digital a través de la observación...
En tal sentido, estamos en presencia de una corporeidad otra, a partir de la cual la ética en la cultura virtual-digital...
3. Un salto ético en la escuela sobre la base de la integración de la escuela a la comunidad. Aquí se plantean element...
Las TICs contribuyen a la consolidación de grupos sociales como práctica social en símisma, pues la tecnología es un produ...
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El gestor de contenidos es un factor fundamental, cuyo poder no está en transmitirinformación, sino en estimular la intera...
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i) Sobre el BlogHubo un antes y un después en esta materia. Lo cual se verifica con los productosobtenidos y publicados en...
CABALLERO, Sybil. (2000) “Las organizaciones emergentes que surgen en elciberespacio, a la luz de un enfoque transdiscipli...
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Ponencia x jornadasucv

Published on: Mar 4, 2016
Source: www.slideshare.net


Transcripts - Ponencia x jornadasucv

  • 1. X Jornadas de Investigación Humanística y Educativa Caracas, 23.27 Nov. 2009EL LENGUAJE DIGITAL Y SU APROPIACION: UN SALTO ETICO EN LACULTURAL DE LO VIRTUAL. METODOS Y EXPERIENCIAS EN LA WEB 2.O. Dra. Sybil Caballero sybilcaballero@gmail.com TEBAS-UCVResumenEste trabajo surge en el marco de la investigación “Tránsito digital en el ámbitoeducativo”, que se lleva a cabo dentro del Centro de Investigaciones EducativasTEBAS de la Universidad Central de Venezuela, de cuya línea soy responsable.En dicha investigación se tiene como propósito indagar sobre las transformaciones delos factores socioculturales y pedagógicos y su impacto en la construcción de nuevossaberes y prácticas pedagógicas a partir de la incorporación de lo digital en el ámbitoeducativo. A la vez ha servido para la reflexión en torno a la inclusión y el salto éticonecesario para la apropiación de lo digital.En su desarrollo se ha adelantado un cuerpo conceptual con el fin de derivar en lo quese ha dado a llamar una nueva práctica pedagógica, sus métodos y puesta en escena através del uso del lenguaje digital.(Caballero:2007)En virtud de lo cual se parte de tres supuestos fundamentales:1. Ya no se lee, ni se escribe igual2. Ya no se enseña ni se aprende igual3. Hay un salto ético en la escuela sobre la base de la integración de la escuela a lacomunidadDicho estudio se ha combinado con la practica docente y la puesta en escena deherramientas de la Web 2.0, tales como el Blog:http://www.transitodigital.blogspot.com y más recientemente, la Red de EducadoresTebas: http://www.redtebas.ning.comSobre la experiencia del Blog, presentamos la metodología de trabajo y sobre la Redpresentamos los beneficios su aporte conceptual y algunos hallazgosPalabras clave: blended learning, web 2.0, nueva pedagogía, métodos, lenguajedigital, inclusión, blogs, redes sociales.AbstracThis study concerns of the research "Digital Transit in education, which is conductedwithin the Center for Educational Research TEBAS Central University of Venezuela,whose line I am responsible.
  • 2. This research aims to investigate the changing cultural and educational factors andtheir impact on the construction of new knowledge and pedagogical practices sincethe incorporation of digital technology in education. At the same time served to thereflection on inclusion and ethical leap required for the appropriation of digital.We development conceptual body in order to lead what has been called a newpedagogical practice, methods and staging through the use of digital language.(Caballero: 2007)Under which is part of three key assumptions:1. It is no longer reads or writes like2. It is not taught or learned as3. There is an ethical leap in school based on the integration of the school community.This study has combined practice with teaching and staging of Web 2.0 tools such asBlog: http://www.transitodigital.blogspot.com Blog about the experience, we presentthe methodology of work and on the network presents its conceptual contributionbenefits and some findings and more recently, the Network of Educators Tebas:http://www.redtebas.ning.comKeywords: blended learning, web 2.0, new pedagogy, methods, digital language,including, blogs, social networks.PresentaciónEste trabajo surge en el marco de la investigación “Tránsito digital en el ámbitoeducativo”. En su desarrollo se ha adelantado un cuerpo conceptual, que sirven debase a la presente ponencia. (Caballero:2007). En esta investigación se tiene comopropósito indagar sobre las transformaciones de los factores socioculturales ypedagógicos y su impacto en la construcción de nuevos saberes y prácticaspedagógicas a partir de la incorporación de lo digital en el ámbito educativo. A la vezha servido para la reflexión en torno a la inclusión y el salto ético necesario para laapropiación de lo digital.Partimos para nuestra reflexión de tres supuestos: i) Ya no se lee, ni se escribe igual;ii) ya no se enseña, ni se aprende igual y iii) Un salto ético.Nos apoyamos en herramientas de la Web 2.0, tales como el Blog:http://www.transitodigital.blogspot.com y más recientemente, la Red de EducadoresTebas: http://www.redtebas.ning.com, la cual presentamos a continuación, no sinantes explicar a qué nos referimos cuando hablamos de la nueva pedagogía en elmarco de una nueva socialidad y argüir por qué el lenguaje digital es incluyente alestar en presencia de la cultura de lo virtual.Para el desarrollo de esta investigación hemos consultado diversos autores y
  • 3. especialmente, hemos constatado la emergencia de nuevas prácticas a partir del uso delo digital a través de la observación directa de prácticas como las redes, los blogs.Asimismo ha servido como referente teórico epistémico el desarrollo de la tesisdoctoral: “Orgamizaciones emergentes que surgen en el ciberespacuio: un enfoquetransdisciplinario” (Caballero: 2000) y el trabajo desarrollado por el Tebas en torno ala ética en la escuela (Este: 2006). Ha sido un trabajo hermenéutico dada lainterpretación de diversos discursos, sobre los cuales hemos desarrollado nuestrapropuesta.Lo Digital como acto de feVamos a convenir, que la exclusión como discurso corresponde a un enfoque dual yexcluyente en sí mismo, hablar de exclusión es excluir, por tanto, aquí nos referimosal término diferenciación inclusiva, es decir, ser diferente no implica estar excluido.Al estar en el tránsito por lo digital, y en lo que se ha dado a llamar la cultura de lovirtual, estamos en presencia de nuevos referentes simbólicos, éticos y culturales, queimplican la emergencia de una nueva socialidad, donde converge tanto la vivenciacorpórea como la vivencia virtual. Vivencias en donde todos estamos incluidos.La fe no solo es atribuible a la religión, se puede tener fe en el conocimiento, en labelleza, en la vida, a esto se le llama religiosidad, pues la fuerza sobre la cual seconstruye nuestro ser en el mundo no está sobre religión algunai y en consecuencia,todos los valores a través de los cuales actuamos se circunscriben a el fin último queperseguimos en tanto que acto de fe.De lo anterior, podríamos argüir, en torno a lo virtual y a la emergencia de nuevasformas de interacción social, que lo digital como valor tiene fuerza religiosa, noobstante, la virtualización como algo que nos mueve podría lucir artificial, en susentido más llano de artefacto, herramienta, técnica, y no, propiamente como referentecultural, como en efecto sostenemos.Estamos entonces frente a la cultura de lo virtual, pues la virtualización responde a unintercambio de subjetividades por donde median emociones, símbolos, valores ydonde se construyen saberes, estamos en presencia de una cultura, donde irrumpe unanueva eticidad “como lo que amalgama y cohesiona” (Esté:2004:95).La metafísica de lo virtual, en cuanto a las subjetividades dialógicas, da cabida al yoincorpóreo, y a la posibilidad de ser inmortales y eternos, una convivencia infinita eilimitada, un espacio donde “morir” no es posible, tal como lo conocemos desde locorpóreo, porque puedes gozar de múltiples vidas desde lo virtual.La inclusión, la consideramos entonces desde la apropiación misma del lenguajedigital, el cual circula por diversos dispositivos cognitivos, que son extensores de locorpóreo y nos conectan a esta especialidad de lo virtual, a ese vibrar en conjunto, aesa empática forma de comunicarnos, de escucharnos, de mirarnos, a través delcelular, la TV, la Internet.
  • 4. En tal sentido, estamos en presencia de una corporeidad otra, a partir de la cual la ética en la cultura virtual-digital pasa por la posibilidad de estar, participar y ser en lo digital. Afirmación que acompañamos de los supuestos sobre los cuales se sustenta nuestra investigación: una nueva forma de i) leer y escribir, ii) de aprender y enseñar y iii) un salto ético. 1. Ya no se lee ni se escribe igual En cuanto a la lectura, los niños que manejan computadoras, buscan su lugar de juegos y saben donde hacer click, ¿qué leen?, ¿cómo saben leer? Lo que hace pensar que se está en presencia de algo más que la linealidad discursiva a la que obliga la lectura tradicional. podría decirse que la hipertextualidad, permite profundizar e indagar en nuevos aprendizajes, problematizándose la búsqueda, a su vez, en cada meta de conocimiento alcanzada, pues con cada nuevo click se generan múltiples rutas para ser exploradas1. En cuanto a la escritura, surgen herramientas de comunicación, disponibles en forma gratuita, como Scapy, Yahoo, espacios de interacción, que combina el mail con el audio, permiten potenciar esta forma de comunicación y a la vez de alfabetización digital. Es importante, hacer mención a la nueva geometría de la escritura que surge por la síntesis de las palabras y su necesaria combinación con símbolos, esta nueva taquigrafía que cambia y se adecúa al momento y al contexto cultural, tan propia de los chats en línea. Es parte de esta nueva escritura, para la cual no se necesita un lápiz, ni los cinco dedos de una mano, los jóvenes, pueden escribir con el dedo pulgar, desde su bolsillo, donde guardan su teléfono móvil.2. Ya no se enseña ni se aprende igual Dos elementos a saber, son clave a la hora de argumentar este supuesto, el primero relacionado con el docente y su rol dentro del aula, y el segundo al hecho educativo: la alfabetización, la transmisión de conocimientos y, los métodos de aprendizaje: o En el primero, es fundamental comprender el rol que desempeña el docente dentro del aula como facilitador, a la vez, sujeto de aprendizaje, puesto que el construye y actualiza su conocimiento en conjunto con sus participantes. En otras palabras, él se convierte en parte activa dentro del proceso de aprendizaje. o En el segundo, vinculado al hecho educativo y su relación a los ambientes de aprendizaje (el aula, el grupo,). Allí, el trabajo colaborativo, las estrategias de integración, lo transdisciplinario y el conocimiento compartido y construido en red (conocimiento redificado), potencian el ejercicio grupal, en tanto que vida social y valores compartidos, de participación, dignidad, cooperación, diversidad, entre otros, lo anterior da las bases para el tercer supuesto a saber.                                                                                                                 1 ESTE (junio 2007), comenta “Explorar la riqueza del trabajo por proyectos como recurso de organización, compromiso e integración de disciplinas
  • 5. 3. Un salto ético en la escuela sobre la base de la integración de la escuela a la comunidad. Aquí se plantean elementos de orden ético, no solo se reconoce al sujeto de aprendizaje limitado a la organización u organicidad escolar, sino que las TICs, permiten la interacción con actores fuera del ámbito escolar, y la integración de la escuela a la comunidad. Se podría plantear esto como un salto ético (Esté, 2006), de participación directa, donde los niños y jóvenes participen en forma activa de las decisiones de su comunidad inmediata y del planeta, ya que se ha hablado del surgimiento de una cultura de lo planetario-global, caracterizada por las fronteras difusas2. El salto ético se realiza cuando el sujeto se apropia del lenguaje digital y crea su propio recorrido de aprendizaje, a la vez pasa por el reconocimiento y validación de los otros en su acción comunicativa. Asimismo, las redes mediadas por lo digital permiten el intercambio e interacción como ciudadano y el desarrollo de proyectos de innovación que promueven soluciones a problemas comunitarios, lo cual permite la construcción de conocimiento social y la creación de valor a través de la consolidación de un capital intelectual al servicio de las comunidades. Donde la escuela es parte fundamental. Compartir experiencias, saberes y valores equivale a conocer otros modos de vida. El poder de esta práctica permite a los individuos experimentar salidas y soluciones a problemas comunes, por tanto los programas orientados al desarrollo deben incorporar estrategias para el aprendizaje y la transferencia de conocimiento propiciando el acceso a los mas pobres a los medios y recursos teleinformáticos. En los espacios virtuales, han emergido una serie de dispositivos cognitivos3, a modo de herramientas, dispositivos móviles, espacios de interacción y metodologías, para adquirir, buscar y producir conocimiento, a la vez que actúan como mediadores discursivos, es decir, nuevas formas de construcción de saberes útiles al aprendizaje. La Nueva Pedagogía Nuestro interés por explorar el tránsito por lo digital en el ámbito educativo, nos condujo a vincular estos dispositivos con los procesos de aprendizaje y plantearnos alternativas que contribuyan a ir de los espacios de transmisión, a espacios de construcción y dignificación bajo una nueva filosofía de “Educación para la dignidad” (Esté, 2006). Lo digital, visto así, podría dar paso a la emergencia de nuevas prácticas pedagógicas, que podrían contribuir en la formación de sujetos dignos y dispuestos a vivir en un mundo que ellos construyen y no en uno construidos por otros.                                                                                                                 2 ESTE (junio 2007), comenta ” La comunidad inmediata, vecinal es el ámbito adecuado para comprender la propia subjetividad y el abordaje de lo remoto sin perderse en ello.” 3  Estamos frente a un cambio en los sistemas perceptivos-cognitivos de la inteligencia humana, al incorporar sensores artificiales, memorias relacionales, sistemas de comunicaciones en tiempo real y asincrónico, que potencian las posibilidades de aprendizaje. Ante lo cual, vale decir que el trabajo de aprendizaje del lenguaje digital pasa por un cambio radical en la pedagogía tradicional.
  • 6. Las TICs contribuyen a la consolidación de grupos sociales como práctica social en símisma, pues la tecnología es un producto socio-cultural. Por lo tanto, la incorporaciónde las TICs y sus contenidos digitalizados, al ámbito educativo, posibilita nuevossistemas de comunicación y, en consecuencia, deviene en una práctica socialemergente, como son los e-learning, espacios de comunicación deslocalizadosorientados al aprendizaje colaborativo (Caballero,2000). La escuela bajo estaperspectiva se convierte en nodos interconectados de una red de conocimiento.A continuación un cuadro comparativo que nos permite visualizar en forma sintéticalos cambios suscitados en la escuela. Tránsito de la escuela: de lo tradicional hacia lo emergente Escuela Tradicional Actual-EmergenteFormatos de El libro, enciclopedias DVD, bibliotecas virtuales,conocimiento videos, portafolios digitales, blogs, wikis, web 2.0Transmisión de El conocimiento es El conocimiento es transmitidoconocimiento transmitido en una en una relación asociativa del relación jerárquica del saber, mediante el hipertexto, al saber, la lectura lineal. El cual se accede a través de las contenido es fijo. El redes y nuevos formatos alumno es ajeno al multimedia (sonido, texto, conocimiento, su imagen, video). recorrido ya está prefijado El contenido y su recorrido son cambiantes, dinámicos e . interactivos. El sujeto de aprendizaje escoge la ruta a utilizar y decide sobre aquellos contenidos de su interés, lo que le permite apropiarse de los mismos a través de su propia red de significados e interpretaciónEnfoque o método de El conocimiento se El acceso al conocimiento esconstrucción, maneja por disciplinas transdisciplinario; se asume queapropiación, manejo reduccionista, se niega la el conocimiento es complejo,y delimitación de los complejidad. Abordaje de tejido en conjunto, por tanto, nocontenidos y saberes saberes fragmentados, puede separarse en muchas veces compartimentos estancos, lo que descontextualizados, implica manejo de diversidad de tanto del sujeto de saberes vinculados a un tema aprendizaje, como del particular. objeto de estudio. El conocimiento en red admite El conocimiento la iteración y, por tanto, es enciclopédico se asume abierto como verdad, de acuerdo a los supuestos del método científicoRelación docente- Relación autoritaria, el Relación de facilitador entrealumno docente es quien sabe y profesores y alumnos; varios enseña, el alumno esactores vinculados a un tema quien aprende Todos son sujetos de un aprendizaje comúnTipo de comunicación Comunicación Comunicación deslocalizada. únicamente presencial Los e-learning apoyados en videoconferencias, aulas virtuales, chats, forumsOrganización de los El contenido curricular El contenido curricular se
  • 7. diseños curriculares está planificado de ordena de acuerdo a proyectos.en torno a problemas acuerdo a materias. Las Facilita la exploración, permitede estudio soluciones están dadas. la simulación y el aprender En su defecto, la haciendo, capitalizando las metodología parte de un lecciones aprendidas objeto previamente definidoFuente: Caballero (2007)La nueva pedagogía se sustenta en los fundamentos de la “Educación para laDignidad” (Arnaldo Esté, 2006: 20) y en sus cuatro ejes conceptuales fundamentales,que atienden el aspecto pedagógico de la crisis del Sistema Educativo Venezolano.Estos ejes son, a saber: i) la dignidad, como forma de verificación del sujeto yreconocimiento por el otro, en tanto que persona a través de su aprendizaje; ii) lainteracción constructiva, dada la importancia del juego social como forma deconstruir conocimientos, propicia la creatividad, la duda y la deliberación; iii) lacohesión comunitaria, en tanto que reintegración física y ética de las comunidadescomo propósito y esencia de la acción educativa, tarea tanto del gobierno como de laeducación, generadoras de valores, símbolos y proyectos; y iv) la pertinencia de losaprendizajes, como la validez de los saberes en función de un fin propuesto, losmétodos, herramientas que permiten resolver problemas propios de los sujetos deaprendizaje (Esté: 2006).A estos cuatro pilares se agregaría la innovación, en la búsqueda de mejoras, ideas yherramientas, y/o nuevas formas de solución a problemas concretos. La innovaciónconsiste en llevar las ideas a la acción, no concluye en la formulación de soluciones;es iterativa, es un proceso que involucra: a) la creatividad al formular ideas; b) elanálisis al ser llevadas a propuestas; c) la experimentación al darle forma concreta; ypor último, d) la acción o puesta en práctica.Algunas Prácticas: la Red Social , un espacio de interacción y comunicación y losBlogs, como método de aprendizaje de interacción constructiva.La red es, en sí misma, un espacio de aprendizaje virtual, pues es una organizaciónemergente que permite la convergencia de actores deslocalizados en un entornovirtual. La red hace posible la interacción constructiva de conocimientos en espaciosvirtuales y reales, pues no vemos lo virtual separado de lo real, tal como lo expresanlas nuevas modalidades del e-learning: blended-learnig, movil-learning, ubicuos-learnig, entre otras.En otras palabras, estas redes al igual que los blogs pueden articularse a las estrategiasde aprendizaje en el aula, apoyándose en los classnet o en los webQuest.La Red promueve la dignificación de sus miembros al animarlos a ser parte activa deeste grupo. En su primera entrada, al incorporar su perfil, ya aportan información;más allá de “páginas amarillas” con datos del participante, se construye una base deconocimiento donde cada miembro comparte experiencias y saberes. Esto es“gerencia del conocimiento” y lleva el nombre de “páginas blancas”.
  • 8. El gestor de contenidos es un factor fundamental, cuyo poder no está en transmitirinformación, sino en estimular la interacción de los miembros de la red donde seconstruyan saberes, bajo el entendido que éstos son una amalgama indivisible deconocimientos, experiencias, valores y sentires. La red, en sí misma, es anárquica y desordenada; es la gerencia de los flujos del conocimiento redificado; el nudo gordeano de las organizaciones emergentes, es decir, tanto la coordinación de los actores como su propia autoorganización permiten que el intercambio de saberes confluya en un punto o nodo y se genere conocimiento. Es en ese momento, donde el conocimiento impulsa la emergencia del orden y, en consecuencia, los cambios de estado en los procesos sociales. (Caballero, 2000: 240)iiHallazgos de la Red de Educadores TEBAS. Sobre nuevos espacios de interacción ylas mínimas reglas de la Red: • El gestor de contenidos debe ser neutral y evitar personalizar la interacción; puede usar una figura propia como miembro de la red y participar por esta vía. • El gestor debe evitar participar en forma directa en las discusiones. El se encarga de administrar los flujos de la red. • El gestor de contenidos debe compartir sus actividades con los investigadores del TEBAS, quienes, a su vez, presentan sus aportes y los llevan a discusión. También, animan a los miembros a compartir sus aportes, son agentes de conocimiento • El gestor puede compartir la figura de administrador, dándole la posibilidad a otros miembros del centro de conocer la dinámica de la Red. Y de promover la autoorganización. • No se promueve el anonimato. En general, los miembros desean ser conocidos por otros; en el perfil expresan su nombre, e-mail y teléfono, así como su formación y experiencia, de forma espontánea. • La negociación es permanente, la discusión es deseable y los puntos de vista pueden ser diversos. Se ponen en práctica estrategias de cooperación y manejo de conflicto, para el cual, el respeto es fundamental a fin de mantener el clima de la Red. • La comunicación es informal, los miembros no poseen jerarquías y pueden, en sus páginas personales, expresar con mayor detalle sus intereses, experiencias y nivel de formación, en este caso, sin la mediación del gestor.Los blogs también se conocen como bitácora o Weblog es definido de acuerdo a unespacio virtual en la Web que de forma cronológica se registran temas, artículos,sucesos de interés respecto a un tópico que responde a los intereses de su creador.Los blogs son espacios virtuales de interacción que propician los procesos deconstrucción de conocimiento, en el marco de una concepción constructivista ya que
  • 9. el alumno, en un principio guiado por el docente, es quien construirá su propiorecorrido por el aprendizaje. Ambos contribuyen al desarrollo de la nueva pedagogíaA lo largo de ya casi 2 años de labor docente en la UNEFA, he usado como estrategiade trabajo la Interacción constructiva, con 3 momentos:Individual, entrega de síntesis, ensayo, sobre practicas-e, políticas y contexto, con elcual garantizamos que se maneje una base conceptual común, este trabajo se corrigevarias veces hasta lograr el cometido no solo de fondo sino de forma también.En esta fase se presentan lecturas sugeridas de orden conceptual, y contextual, luegode esas lecturas se problematiza y cada estudiante asume un problema propio de sureflexión sobre el tema, esto le desarrolla en un ensayo donde desarrolla a través de laindagación su preocupación.Equipo, desarrollo de guías de navegación, contenidos con formatos de la Web 2.opara dar respuesta a los contenidos de la materia, publicándolos en nuestro Blog yhaciendo presentaciones tipo classnet, luego enriqueciéndolas con comentarios delgrupo en el Blog. El desarrollo de estos trabajo no pasa por formación en tecnologíaeducativa, ellos escogen la herramienta por consenso y según el enfoque que deseendarle a sus contenidos. Para ello se valen de la literatura generada por la línea deinvestigación de Transito digital y de los recursos de la web.Los estudiantes pasan por una fase de angustia, de inquietud, propia de todoaprendizaje. Los atemoriza hacer evidente su desconocimiento frente a los demás,pero luego se alegran y se entusiasman frente a la oportunidad de aprender sobre suserrores y corregirlos, gracias al apoyo y sugerencias del grupo.La angustia se da cuando se dan cuenta que sus aprendizajes previos no los ayudanque es algo mas que una presentación en power point. Es una nueva forma de pensar.El salto se suscita cuando son conscientes que para aprender hay que dejarse llevarpor lo desconocido. Admitir que se ignora la solución y que hay que buscarla. Allícomienza el verdadero trabajo.Grupo, el producto de nuestro Blog, con la suma de comentarios, a través de la cualgarantizamos el conocimiento integral de la materia, y no de segmentos como es lousual. El trabajo se da bajo la modalidad de blended-learning. Este es el momento dela consolidación del aprendizaje constructivista y del trabajo colaborativo enambientes virtuales.Mi frase motivadora: nadie aprende a manejar una bicicleta en un manual, aún ycuando en teoría si nos preguntan ¿Cómo se maneja una bicicleta?, la mayoría tieneuna idea clara de cómo se hace. Al final, algunos lo harán con rueditas, pero todos sehabrán montado en una y la habrán manejado.Vale destacar que los alumnos, conocían el manejo de correos electrónicos, lasherramientas de escritorio, pero la gran mayoría no había participado en este tipo deaprendizaje y herramientas.Resultados:
  • 10. i) Sobre el BlogHubo un antes y un después en esta materia. Lo cual se verifica con los productosobtenidos y publicados en los distintos (6)Blogs, mas de 150 estudiantes fueroniniciados en el uso de herramientas de la Web 2.o como se verifica en los blogs dereferencia, wikis, paginas webs, blogs, fueron usados para sus contenidos. Muchosparticipantes tienen Blogs propios y otras herramientas que están usando con susalumnos.ii) Sobre la RedEl aprendizaje en conjunto, el sentirse parte de un grupo mas grande, que los contiene.El crecimiento exponencial. La red aún está en construcción y reúne un grupoheterogéneo de actores del sector educativo en Venezuela interesados en mejorarnuestra condición como docentes y ciudadanos.A modo de Retos y DesafíosTres grandes retos se plantean en relación al tema de este tránsito hacia lo digital en elámbito educativo.El primero, se relaciona con la necesidad de articular políticas públicas que intentenresolver el problema del acceso, además de la dotación física, de la capacitacióndocente bajo el entendido de que comprender lo digital pasa por comprender un nuevomodo de pensar.El segundo, la necesidad de ampliar las líneas de investigación que den cabida a unnuevo cuerpo conceptual, epistémico y metodológico, que no se quede en la meradescripción del fenómeno, más bien, ir más allá en el intento de comprenderlo en suraíz.El tercero, el reto para Latinoamérica, en tanto que, estrategia de desarrollo.Innovar es un elemento clave, convertir las ideas en acciones y desempeños es otroreto al que llamamos perfonmance, como la acción creativa necesaria para lasupervivencia de la red.Comprender la complejidad de las redes, los blogs y las formas de comunicación dela web 2.0 es comprender que ellos dan cabida a la emergencia de nuevasconfiguraciones, de la cual sólo conocemos los nodos en los que interactuamos.El gran desafío está en prepararnos para lo que ya no está tan lejos como lo son laweb semántica, el paso de la telemática a la telepática, donde podremos a través de loscircuitos electromagnéticos controlar funciones con el pensamiento.Bibliografía
  • 11. CABALLERO, Sybil. (2000) “Las organizaciones emergentes que surgen en elciberespacio, a la luz de un enfoque transdisciplinario”. CENDES/UCV. Caracas.----------------------------- (2007) Proyecto “Tránsito digital en el ámbito educativo”.TEBAS/UCV. . Caracas. En www.ucv.ve/tebas.------------------------------(2008). “Transito Digital en el ambito educativo“. Ponenciapresentada en Virtual Educa 2008. Junio 2008. Zaragoza-España. Publicada enRevista Iberoamericana de Educación. RIE, No. 48/3. Marzo 2009------------------------------(2009). “Las redes sociales en espacios virtuales, unapráctica emergente. Estudio de caso: la Red de Educadores Tebas“. En ComitéEditorial para su publicación en la Revista Venezolana de Ciencias de la Información(RVCI)ECO, Umberto. (1988) Signo. Editorial Labor. Barcelona.ESTE, Arnaldo. (2004) Educación para la dignidad. Editorial Tropycos. Caracas.PRIGOGINE, Ilya. (1993). El nacimiento del tiempo. Tusquets Editores, S.A.Barcelona._______________ (1993). ¿Tan solo una ilusion? (una exploración del caos alorden).Tusquets Editores, S.A. Barcelona.ZAMORA, M. (2006) “Redes Sociales en Internet”. Consulta en línea:URL: http://www.maestrosdelweb.com/editorial/redessociales/, el 12/12/2008.                                                                                                                i  Para  mayor  detalle  ver:  http://arnaldoeste.blogspot.com

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