La narrativa<br />Modo de razonar la historia<br />La Narrativa es la forma esencial de la historia, independientemente de...
La Historia no se puede encajonar en la idea de verdad única o absoluta, tampoco se le puede limitar a una sola interpreta...
Hay que enseñar y aprender a razonar históricamente, es decir a razonar de manera histórica, más que como consumidores de ...
Si al narrar se tiende a realizar descripciones imaginarias pero incorrectas en donde no se cuestione la información histó...
Reconstruir los motivos y las creencias de la gente, las instituciones, las estructuras sociales y prácticas culturales en...
Se debe iniciar en el manejo de cierta información histórica que permita al alumno hacer preguntas y conjeturas sobre una ...
La narrativa del aprendiz tendrá que incorporar los hechos particulares en un marco más amplio de la sociedad</li></li></u...
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Narrativa, Modo de razonar la historia.

Apreciaciones de la narrativa en le enseñanza de la historia.
Published on: Mar 3, 2016
Published in: Education      
Source: www.slideshare.net


Transcripts - Narrativa, Modo de razonar la historia.

  • 1. La narrativa<br />Modo de razonar la historia<br />La Narrativa es la forma esencial de la historia, independientemente de la forma y el género.<br />Es una representación de la realidad que se configura da manera narrativa.<br />La Narración es una forma de Razón<br />
  • 2. La Historia no se puede encajonar en la idea de verdad única o absoluta, tampoco se le puede limitar a una sola interpretación de los hechos histórico, si embargo es un conocimiento que tiene que ser verificable y compartido<br />Ya que la historia implica una diversidad de interpretaciones hechas desde diferentes horizontes culturales, no está constituida de verdades inmutables, son construcciones de un presente hacia un pasado<br />
  • 3. Hay que enseñar y aprender a razonar históricamente, es decir a razonar de manera histórica, más que como consumidores de historias que nos hablan de verdades correctas o de verdades partidistas, que sólo justifican los hechos correctos<br />El problema de la historia como objeto de enseñanza no es que a los alumnos se les explique los grandes problemas de la historia de una manera mas simplificada o que se les cuente un cuento; si no que el alumno comprenda lo que está recreando mediante una narrativa comprensiva que presente un argumento lógico bien formulado. Es decir, que presente cierta coherencia de los hechos dentro de una trama y, a su vez, relato construido.<br />
  • 4. Si al narrar se tiende a realizar descripciones imaginarias pero incorrectas en donde no se cuestione la información histórica, no se expresa la competencia del razonamiento histórico.<br />Enseñanza para la comprensión<br />Propuesta educativa por Beix y Gardner.<br />Cualidades que deben desarrollar los alumnos en el aprendizaje de diferentes ciencias:<br /><ul><li>La conducta disciplinaria debe apuntar hacia la investigación interpretativa.
  • 5. Reconstruir los motivos y las creencias de la gente, las instituciones, las estructuras sociales y prácticas culturales en las que vivieron.
  • 6. Se debe iniciar en el manejo de cierta información histórica que permita al alumno hacer preguntas y conjeturas sobre una problemática histórica
  • 7. La narrativa del aprendiz tendrá que incorporar los hechos particulares en un marco más amplio de la sociedad</li></li></ul><li>La comprensión del modo de razonar la historia sólo puede ser posible en la medida en que se busca más allá del relato simplificado. Lo deseable es transitar hacia la construcción de problemas históricos en los que se consideren perspectivas múltiples sobre un acontecimiento; lograr una visión más amplia y coherente de la realidad.<br />Quien hace estas narrativas debe estar bien formado intelectualmente sobre la materia que pretende enseñar, no podría armar una narrativa científica por muy buen narrador que sea.<br />Lo medular del conocimiento histórico es dar inteligibilidad a los acontecimientos. Trascender al objeto – dato – histórico.<br />A la narrativa se le asocia fácilmente con las construcciones imaginarias y no científicas, ya que no posee proposiciones verificables y universales.<br />
  • 8. Narrativa, ¿Por qué?<br />La narrativa es ante todo interpretación, es una forma de construir, de aprender la realidad social. La interpretación busca comprender lo ya acontecido en un contexto histórico y determinado. Es decir, permite dar sentido a la experiencia vivida por el hombre.<br />Una narrativa lleva consigo sus propios límite, desarrollados en gran medida por la especialidad del problema histórico a desarrollar; el problema puede variar, es lo que va a ocupar el papel determinante en la organización de la narrativa.<br />La narrativa constituye la unidad lingüística que lleva consigo su propio contexto, cada parte se ubica en el contexto de las otras partes, de modo que su significado se aclara y está apoyado en el resto.<br />En la narrativa se fijan los significados del hecho particular. En ella se van configurando como parte de una trama, de una explicación de la realidad. En la medida en que los hechos se hacen inteligibles, se va construyendo la narración «todo lo que se narra es comprensible, puesto que se puede narrar»<br />
  • 9. La causalidad lógica en la narrativa ofrece un ambiente inmejorable de aprendizaje, ya que induce al alumno de manera efectiva a penetrar en la forma del razonamiento histórico, en la medida que la narrativa establece un sentido de coherencia y causalidad entre los hechos y presente cierta flexibilidad en la comprensión de la realidad.<br />Narrar la historia a los alumnos logra suscitar en ellos mucho más interés y disposición al conocimiento que hacerlo mediante una historia académica, plagada de conceptos y hechos históricos.<br />La narración ofrece una trama que tiene personajes, agentes humanos que despliegan acciones en un momento y espacio determinados; que el alumno tiene la posibilidad de reconstruir y con ello familiarizarse con los elementos que la conforman.<br />La capacidad de narrar es una condición del aprendizaje, <br />De la forma más elaborada del pensamiento y la escritura.<br />